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第一义悉檀 
- 所谓三宝，就是说法宝、佛宝和僧宝。在《莲宗宝监》中有一首偈，具足说明了三宝的功德，偈中说：十方薄伽梵，圆满修多罗，大乘菩
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:22 关注量：60
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七处平满相 - 《菩萨优婆塞戒经讲记》有讲：【得是相已，次第获得身臃满相；何以故？为菩萨时，善受师长、父母、善友所教敕故，是故次得身臃满
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:22 关注量：61
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一花一如来 - 到底是一花一世界，或者是一叶一世界呢？《华严经》有一句话说：一莲华座，一如来身，充满一切世界。那么经文中的莲华座，这个莲
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:22 关注量：59
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大乘光明三昧 - 我们接下来介绍一下大乘光明三昧。因为这一节里面举例所说的建立见跟诽谤见，还有很多非常精彩的内容，只是因为我们时间有限，不
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:22 关注量：64
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非想非非想定 - 最后，还有一种：「若非有想、非无想」。因为这个境界是介于无想与有想之间，也就是非想非非想定，或者非想非非想天的境界。这一
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:21 关注量：61
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心不相应法 - 在前面的单元中，我们依序说过了一切最胜故的八识心王，与此相应故的五十一心所法，二所现影故的十一色法；今天我们则要继续说明
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:21 关注量：61
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法处所摄色 - 在十一种色法之中，除了五色根和内外五尘之外，还有法处所摄色。所谓法处属于十二处之一，也就是意根所对之境，意识所缘之相分，
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:21 关注量：59
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非择灭无为 - 所谓非择灭无为是说，三乘贤圣依三乘菩提而见道以后，依着见道功德而继续进修，渐渐断除烦恼障之现行乃至种子随眠，成就四果有余
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:21 关注量：59
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想受灭无为 - 所谓想受灭无为，是指俱解脱之大阿罗汉及六地满心以上之大菩萨众，已离开无所有处，乃至修至无色界顶之非想非非想处，于非想非非
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:21 关注量：59
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五十二阶位 - 1，十信心：即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。2，十心住：即发心住、治地心住、修行心住
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:20 关注量：59
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初禅善根发 - 于欲界未到地定中，忽发起身乐而入初禅，亦是定境非悟。此定有四种不同︰进分、护分、达分、退分。从头部发起者，十有九人退失此
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:20 关注量：59
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四住地烦恼 - 「见、欲、色、有」四种住地烦恼，不是他刚刚解释的那样；见一处住地是指不明白五蕴空的实相，而执着于颠倒见--以世间的颠倒知见
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 12:20 关注量：59
