• 十八界
    十八界
    • 十八界法包括:六根、六尘、六识。六根:眼如葡萄、耳如荷叶、鼻如悬胆、舌如半月、身如肉桶,意根是心,是无色根,不是有形色的
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:31  关注量:59
  • 四念处
    四念处
    • 然而想要实证三果、四果出离三界者,应该有下手观行的方法;所以已断我见者,若想要取证更高层次的解脱果,应当修四念处观。但是
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:30  关注量:59
  • 八正道
    八正道
    • 世间八正道中,正见者,谓信布施、不犯戒、行十善、供养佛菩萨、礼沙门道人、孝顺父母等之一切善法者,后世自得具福。正思维(正
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:30  关注量:59
  • 四圣谛
    四圣谛
    • 四圣谛者谓:一、苦谛:吾人一期生死中,有生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛等八苦。此八苦则归结为一苦─五蕴
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:30  关注量:59
  • 六念法
    六念法
    • 六念的前三法是念佛、念法、念僧。能忆念佛,忆念法、忆念僧,表示此人于三宝信心具足,已经生起正信,过了仰信、迷信的阶段了。
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:30  关注量:59
  • 行不退
    行不退
    • 十住位是属于位不退,一直到十行位、十回向位满足了,才算是位不退具足了。这是要有十行满心位的阳焰观,以及十回向位满心的如梦
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:30  关注量:59
  • 位不退
    位不退
    • 有人是努力修行而把六度万行确实加以实行,可是实行的过程中,由于证与不证而有差别;在般若的亲证上面无法确实取证,就是有修而
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:30  关注量:59
  • 信不退
    信不退
    • 所谓不退,有很多种的不退。一般人学大乘法的状况都是有退的,所以有许多人第一年学佛很欢喜,每周休假日就往寺院里跑,真的是精
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:29  关注量:59
  • 七种骄
    七种骄
    • 慢指高举或自己没那么好、变成好像很好!有骄慢的人会认为自己很好,就不会下手修行。菩萨在骄慢升起后应忏悔,忏悔增长惭、愧财
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:29  关注量:59
  • 五别境
    五别境
    • 譬如离念灵知心喜欢长住于定境中,一直都想要住于定境中,这就是别境心所有法的「欲」心所。又譬如离念灵知心住于定境中时,对定
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:29  关注量:59
  • 参话头
    参话头
    • 离语言文字而了了分明的寻觅本来就在的第八识如来藏《佛教之危机》
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:29  关注量:59
  • 俱解脱
    俱解脱
    • 俱解脱者,谓八解脱者兼具了慧解脱者所拥有的解脱知见。八解脱圣者虽已证得灭尽定,然而仍不是俱解脱者,所以应当再进修慧解脱圣
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:29  关注量:59
  • 解脱道
    解脱道
    • 二乘人的解脱道,说的就是有余依涅盘、无余依涅盘。我们先来讲无余依涅盘,无余依涅盘的修证主要是在五蕴、十二处、十八界上面来
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:28  关注量:59
  • 般若禅
    般若禅
    • 修般若禅的人,应锻炼思惟观功夫,不用语言文字而思惟观照,于一切境缘上寻觅无境界、无所得的本心,乃是般若禅、祖师禅。若于静
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:28  关注量:59
  • 祖师禅
    祖师禅
    • 修般若禅的人,应锻炼思惟观功夫,不用语言文字而思惟观照,于一切境缘上寻觅无境界、无所得的本心,乃是般若禅、祖师禅。若于静
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:28  关注量:59
  • 解脱色
    解脱色
    • 诸佛菩萨的解脱色。二乘人取无余涅盘,是把色法灭尽,永远不会再有未来世的色身;但是菩萨、诸佛修证佛菩提而证得解脱的色身--有
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:28  关注量:59
  • 法无碍
    法无碍
    • 法无碍要怎么修?有很多人持咒,咒又叫陀罗尼,陀罗尼叫做总持,总持就是要让你修学诸法而不漏失念不忘失,所以持咒时要了知它的
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:28  关注量:59
  • 义无碍
    义无碍
    • 法无碍的修学之后,你还要知道这些总持里面所有的意义是什么?它的真实的内容是什么?如实的证解,如实的了知,这样就是义无碍了
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:27  关注量:59
  • 词无碍
    词无碍
    • 因为法无碍、义无碍,所以你已经了知一切世间及出世间法;可是你想要能够宣说所知道的这一切法之前,必须要词无碍你能够用很多的
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:27  关注量:59
  • 六即佛
    六即佛
    • 接下来,我们来看看圆敎天台宗对如何是佛有什么样的看法呢?天台宗对于佛有六即佛的说法。所谓的六即佛就是:理即佛、名字即佛、
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-05-05 11:27  关注量:59
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