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外我所 
- 我执诚如刚刚所说的，就是执取我见所认取的那个常恒不坏的我，执著不舍。我见既然是三界有情，对于五阴或者四阴之中，加以认取为
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:42 关注量：59
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十斋日 - 所谓吃素，是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜，即葱、韭菜、大蒜（包括蒜苔）、薤（俗名小蒜）、兴渠（已知洋葱）等。此五种荤
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:42 关注量：59
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具足戒 - 尔时释提桓因言：我闻佛所说，无复狐疑。又白佛言：齐几名贤圣舍心？佛告帝释：舍心有三：一者喜身，二者忧身，三者舍身。帝释！
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:42 关注量：59
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和合众 - 僧，梵语僧伽，翻译为和合众。比丘三人以上，身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解、利和同均，以这六和的和谐合聚
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:42 关注量：59
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和合僧 - 大乘法中所说的和合僧。窥基大师在他所撰的《大乘法苑义林章》中说：僧伽云众，于理于事无乖诤故。（《大乘法苑义林章》卷6）因
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:41 关注量：59
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六斋日 - 六斋日,又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。僧众每月于此
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:40 关注量：59
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异熟果 - 今再续说佛教五果中的异熟果。众生所造业行舍报以后，p.94为何会感生各种异熟果报呢？三世因果又如何在异熟果报中具体实现呢？其
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:40 关注量：59
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等流果 - 等流果：五种果报中的异熟果说完，下面再说等流果等三种果报；五果的真实法说完了，方能辨正密宗如何篡改佛法中的五果正理。众生
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:40 关注量：59
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增上果 - 增上果：六根所对的六尘境称为相分，相分又分为内相分与外相分。内相分是说五扶尘根触外五尘后，由阿赖耶识在五胜义根处，变现与
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:40 关注量：59
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士用果 - 士用果：士者，即是士农工商等世间人；世间人利用各种资具，以得到各种财物而受用之，谓之士用果。譬如农人利用耕种，而有作物之
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:39 关注量：59
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离系果 - 离系果：乃是修八支圣道，灭诸烦恼，如断除我见、我执，离开三界系缚之果报。此果报，十不善业中无；唯于佛法中修八支圣道，灭诸
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:39 关注量：59
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烦恼障 - 「贪欲、瞋恚、愚痴、忿怒、缠盖、焦恼、嫉妬、悭悋、奸诈、谀谄、无惭、无愧、慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢，放
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:38 关注量：59
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五利使 - 见浊是从妄见、恶见出生的，恶见就是五利使就是身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见这五种烦恼结。第一个身见，梵语音译为萨迦耶
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:38 关注量：59
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无想定 - 有色与无色的差别之中，在色界以及无色界中又有差别；也就是有想与无想，这是从另一个方向来说色界与无色界。有想，欲界人间以及
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:37 关注量：59
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众生相 - 十回向位又叫做十金刚，为什么叫做十金刚？因为十回向位的一切行，统统都是金刚行。单说初回向位就够了，你将来能不能进入初地？
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:37 关注量：59
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灭尽定 - 初禅修学具足后，继续修定，令心向内安住，不缘外五尘；渐渐安住自心内境，唯有意识观照五尘外之定境法尘；五识虽尚未灭，而于五
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:36 关注量：59
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习种性 - 三贤位是指十住、十行、十回向位，其中的十住位又叫作十发趣；十发趣，意思就是说有十个层次让你发起那个心：趣向佛菩提道，以及
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:35 关注量：59
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慧解脱 - 解脱道中狭义的心解脱，是於佛法生起净信而断我见、三缚结，并且经过了二果的薄贪嗔痴境界，再努力修断欲界爱，已经解脱於五欲缠
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:35 关注量：59
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八解脱 (九证法) - 俱解脱者，谓八解脱者兼具了慧解脱者所拥有的解脱知见。八解脱圣者虽已证得灭尽定，然而仍不是俱解脱者，所以应当再进修慧解脱圣
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:35 关注量：59
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七识住 - 接着说七识住，这是从另一方面来说识阴或说意识所缘、所住的境界相；也就是说，前面的四种识住境界，是从五蕴的面向来说的，现在
- 【阅读全文】 更新时间：2023-05-05 11:35 关注量：59
