修般若禅的人,应锻炼思惟观功夫,不用语言文字而思惟观照,于一切境缘上寻觅无境界、无所得的本心,乃是般若禅、祖师禅。若于静中向心中黑暗深坑直看,十之八九落入境界,为幻境所转。若不为幻境所转者,便错认一念不生常寂常照之灵知心即是本心。或以为进入无觉无知之中即是本心,出定后便想象本心遍满虚空充塞宇宙。一旦卤莽承当为悟,而又不肯信受善知识指戳其错误,自以为是,便生大我慢,以圣者自居。大妄语故,诽谤真善知识正法故,便成就无择地狱重罪,佛子慎之!慎之!
真如非虚空中之能量, 亦非众生共有虚空之能量
《生命实相之辨正》
禅宗的公案,就是要让人证悟真心的最直接的法门;把祖师证悟的过程记录下来,或是祖师帮助别人证悟的过程记录下来,就成为禅宗的公案。我们先来说明:禅宗的公案是从哪里来的?首先要讲娑婆世界的第一则公案:
有一天, 佛上了座,刚好有梵天供养一朵青莲花——我这里没有莲花,就拿这个作为代表吧—— 佛就当众拈起花来,微微地笑着,也不讲话;我如今拈起东西来,嘴里还在叽哩呱啦的讲话, 佛却不讲话,就这样子拈花微笑;结果金色头陀迦叶尊者,他忽然就看见了实相心,他就笑了; 佛看见他笑了,知道他会了,就当众宣布说:我有正法眼藏,涅槃的妙心,这是实相无相的微妙法门,这个法门不立文字,作为教外别传,付嘱给迦叶。
这就是说:我释迦牟尼佛在教门所讲的法以外,另外传你这个法。这是传什么法?是青莲花吗?当然不是!是传你这个实相妙心的法。这个实相心叫做涅槃妙心,把这个法付嘱给大迦叶,这是娑婆世界的第一则禅宗公案。以后祖师就这样代代相传下来,传到中国以后,中国的祖师们就以此法而单独立宗,成为禅宗;所以中国禅宗的禅,后来就以此而称为祖师禅,因为是经由祖师一代一代相传下来的。
《心经密意》