应转爱情为道情
「明心以后,因为是真正修学佛法的人,所以过去世的眷属们当然大部分也都是学佛人;所以悟后心地开始清净了,就会由于种子流注而感应出过去世的配偶。在第一次遇见时就会出现状况─ ─ 一见钟情,于是就心迷意乱。请大家都要很小心提防,不要因为这种情况而产生邪淫,免得坏了如来藏正法。如果直觉到某某人过去世是你的配偶,接着在第二剎那就必须了断,不许犹豫而拖到第三剎那,否则就断不了往世情了。你 们可别像报纸上报导的一贯道刘○○一样再续前缘,总共有二十六个妻子与他同住在一起。正因为如此,所以一贯道后来也不承认他是真正的一贯道。因为现在的一 贯道很注重五伦,与早期的一贯道已经有一些不同了。同理,遇到往世的配偶时,一定要当下了断,免得产生婚外情关系,以免下坠三恶道。所以你们之中有很多人 是我往世的亲人,有过去世的父亲、兄弟姐妹、子女,也有我的妻子,但是我都不会讲出来,你们也不必知道。而我平常也不会特地去感觉,可是禅三时进了小参 室,一剎那就感觉出来了,我就知道了。可是我从来都不讲,因为恐怕有人会想要像刘先生一样再续前缘,可就天下大乱了。
这 一世是这一世,上一世是上一世,不可以混乱;上一世你当我的父亲,我也很孝顺;但这一世我可不孝顺你了,只孝顺这一世的父亲;就把你与其他同修们一样看 待,一视同仁。假使你的福德因缘不足,禅三审核时我一样会把你刷掉,因为佛法不能拿来卖人情。所以,如果你曾在梦中梦见往世的事情而知道我是你的什么人, 你也不必告诉我。特别是在配偶的欲贪上面,过去世的极亲爱配偶若是遇见了,是很难控制的。除非过去世是怨偶,如果往世很恩爱,这一世就很难控制。而这种事情与对方是否漂亮英俊无关,一旦遇见了,往往就没办法控制。然而你既然明心了,得要有智慧当机立断,要在第二剎那就断除;如果你再犹豫一下,再过个三秒、四秒,那就完了,无力断绝关系了!这个请诸位要特别注意。
如果不能当机立断,又无法使元配心甘情愿离婚,而对方也不可能离婚来与你结婚,却又发生了性关系,可就变成邪淫了。这样一来,舍报之后「三位十地一切皆失」,因为这是菩萨戒中的十重戒之一,不通忏悔、必下地狱,那么明心了又有什么用处?即使见性了又有什么用处?所以在那个状况一出现时,要在第二剎那立即断离,一定要当机立断而转为道情。明心之后所产生的智慧,要同时用来防心离过,这就是择灭无为。」
这 一世是这一世,上一世是上一世,不可以混乱;上一世你当我的父亲,我也很孝顺;但这一世我可不孝顺你了,只孝顺这一世的父亲;就把你与其他同修们一样看 待,一视同仁。假使你的福德因缘不足,禅三审核时我一样会把你刷掉,因为佛法不能拿来卖人情。所以,如果你曾在梦中梦见往世的事情而知道我是你的什么人, 你也不必告诉我。特别是在配偶的欲贪上面,过去世的极亲爱配偶若是遇见了,是很难控制的。除非过去世是怨偶,如果往世很恩爱,这一世就很难控制。而这种事情与对方是否漂亮英俊无关,一旦遇见了,往往就没办法控制。然而你既然明心了,得要有智慧当机立断,要在第二剎那就断除;如果你再犹豫一下,再过个三秒、四秒,那就完了,无力断绝关系了!这个请诸位要特别注意。
如果不能当机立断,又无法使元配心甘情愿离婚,而对方也不可能离婚来与你结婚,却又发生了性关系,可就变成邪淫了。这样一来,舍报之后「三位十地一切皆失」,因为这是菩萨戒中的十重戒之一,不通忏悔、必下地狱,那么明心了又有什么用处?即使见性了又有什么用处?所以在那个状况一出现时,要在第二剎那立即断离,一定要当机立断而转为道情。明心之后所产生的智慧,要同时用来防心离过,这就是择灭无为。」
----《楞严经讲记》第十三辑,正智出版社,2011年11月初版