问候大家身体健康、精神愉快！《三乘菩提之佛典故事》今天要和大家谈谈二内官诤道理缘。这一段过去所曾经发生的事，是被收录在《大藏经》第四册，No.203《杂宝藏经》卷第2其中的第26经。

　　【昔波斯匿王于卧眠中，闻二内官共诤道理，一作是言：我依王活。一人答言：我无所依，自业力活。王闻此已，情可于彼依王活者，而欲赏之。即遣直人语夫人言：我今当使一人往者，重与钱财、衣服、璎珞。于是寻遣依王活者，持己所饮余残之酒，以与夫人。尔时此人持酒出户，鼻中血出，不得前进。会复值彼自业活者，即倩持酒往与夫人。夫人见已，忆王之言，赐其钱财、衣服、璎珞。，还于王前。王见此人，深生怪惑，即便唤彼依王活者，而问之言：我使汝去，云何不去？答言：我出户外，卒得衄鼻，竟不堪任，即便倩彼，持王残酒以与夫人。王时叹言：我今乃知佛语为实，自作其业，自受其报，不可夺也。由是观之，善恶报应行业所致，非天、非王之所能与。】（《杂宝藏经》卷2）

　　波斯匿王在佛世的时候，不是以 世尊的声闻弟子来示现，而是为了护持 世尊的正法，以国王之身来作为外护，这包括说护持、供养 世尊以及诸声闻弟子；并借着国王之身，将护一国人民前去听经闻法。其实波斯匿王当时的证量，已经是很高了，有经文为证，在《仁王护国般若波罗蜜多经》卷上之中有这么一段的经文：【尔时世尊告大众言：是波斯匿王，已于过去十千劫龙光王佛法中，为四地菩萨，我为八地菩萨；今于我前大师子吼。】（～《仁王护国般若波罗蜜多经》卷上）所以波斯匿王当时示现为国王之身，是示现在诸佛成佛之世来护持 世尊正法的种种菩萨相貌之一。如同 世尊在《妙法莲华经》中所曾经开示的：【诸善男子！如来所演经典，皆为度脱众生，或说己身、或说他身，或示己身、或示他身，或示己事、或示他事，诸所言说皆实不虚。】（～《妙法莲华经》卷5）

　　如来在世间演说经典，包括示现八相成道来利乐有情的这个过程，而其中的或说他身，或示他身，或示他事，表示说诸佛示现八相成道，不会说只有诸佛自己来示现；一定是种种因缘成熟配合的状况之下，那这就包括说，随着诸佛来示现的菩萨，就会有种种不同的面貌。譬如说 文殊菩萨、观音菩萨、维摩诘菩萨、弥勒菩萨的示现，各有其不同的角色；而诸声闻弟子依然是示现——因为是 世尊过去多劫所度，已久修菩萨行的菩萨。又譬如说央掘摩罗的示现，纯陀菩萨的示现，甚至于说与净饭王、摩耶夫人、耶输陀罗、罗睺罗的因缘，依然都是示现；乃至说再包括当时在世间所出现的种种的瑞相、宝藏等等，但此处无法再进一步说明，大家可以等待 平实导师（萧平实导师）的《法华经讲义》出版之后，再加以细读此段所演述之处，自可明白。这是在《法华经》卷第五〈如来寿量品〉第十六之中的经文。

　　回头来看这个故事的当时，波斯匿王正卧床休息的时候，听到有两个内官正在诤论着事情：其中一个人说道：我一直都是依靠国王才能够存活的。另外一个人则说：我一向都没有依靠谁，是凭着自己的业力而活。这里所说内官一词的意思，从经文之中的情境看来，因为既是随侍在国王身边，又可以面见王后的人，应该是如同中国古时候的宦官或是太监。波斯匿王听到这两位内官的诤论之后，也许心中就想着，正好可以借这个因缘让众生进一步了解与信受因果的道理，当然就得要施设一些方便，才可以让众生可以观察到因果的关系啊！要用什么方便呢？世间法上不是有一句话吗——人同此心，心同此理——就要依于世间人的所依、所信，用这样来引导众生契入真理。

　　所以，众生依于王，依于官，依于钱，依于势，而存而长，尤其是在欲界的人间，这是一个很明显的道理。因为依于王、官、钱、势，就是欲啊！而有这么样一个习性的众生，才会一起生到这么样一个世界，唯除菩萨之依愿而受生的情况。就好像说，一般的众生所好乐是境界之法，所以就有人乘其所好就主张说：我可以分身喔！也可以放无量光，这才是胜妙法；那你们想要学这个法，就得要先恭敬供养于我啊！因此，一些好求光影的人就对其顶礼膜拜，赞叹不已；结果后来发现说，他所显示给众生所看的照片，都是人工于事后合成出来的。

　　又有人主张说：我的证量是高于释迦牟尼佛的，想要学佛法的话应当要从我而修学。所以，一些急于想要出人头地的人，就纷纷趋之若骛；结果发现其所说的法，仍然离不开欲界之中好为人王的法，更何况可以及得上已亲证究竟世出世间法的 释迦牟尼佛呢？

　　又好像有人主张说：修双身法是可以即身成佛的，而且成的是佛上佛。所以，一些没有智慧的人就想既然可以享受人间的鱼水之欢，又可以有佛法上的修证，处处受人供养，而且是衣食无缺，那真的是何乐而不为呢？却不知道那只是欲界中的法，是会让人家下堕三恶道的法。

　　各位这么一听，就会明白这一些欲的相貌是有很多的；换句话说，这个世间的人们，会因此而迷失、下堕，就没有什么好奇怪的。然而真正善知识却依此而逆向操作，其目的是要拯斯民于水火，不像前面那一些人，是为了要玩弄众生于股掌之中；但这一个分际，却不是一般人所能了解的，所以被骗的人还是很多的。

------《三乘菩提之佛典故事》 <第31集 二官诤道理缘> 章正钧老师