大慧！何者无性乘？谓一阐提。大慧！一阐提者无涅槃性；何以故？于解脱中不生信心，不入涅槃。大慧！一阐提者有二种︰何等为二？一者焚烧一切善根，二者怜愍一切众生，作尽一切众生界愿。大慧！云何焚烧一切善根？谓谤菩萨藏，作如是言︰‘彼非随顺修多罗毘尼解脱说。’舍诸善根，是故不得涅槃。大慧！怜愍众生，作尽众生界愿者，是为菩萨；大慧！菩萨方便作愿︰‘若诸众生不入涅槃者，我亦不入涅槃。’是故菩萨摩诃萨不入涅槃；大慧！是名二种一阐提无涅槃性，以是义故，决定取一阐提行。大慧菩萨白佛言︰世尊！此二种一阐提，何等一阐提常不入涅槃？佛告大慧︰菩萨摩诃萨一阐提常不入涅槃，何以故？以能善知一切诸法本来涅槃，是故不入涅槃；非舍一切善根阐提。何以故？大慧！彼舍一切善根阐提，若值诸佛善知识等，发菩提心，生诸善根，便证涅槃。何以故？大慧！诸佛如来不舍一切诸众生故；是故大慧！菩萨一阐提，常不入涅槃。

--------《入楞伽经（卷二）》 <集一切佛法品第三之一>

《大乘入楞伽经》卷二，佛云：复次大慧！此中一阐提，何故于解脱中不生欲乐？大慧！以舍一切善根故，为无始众生起愿故。云何舍一切善根？谓谤菩萨藏，言‘此非随顺契经调伏解脱之说’。作是语时，善根悉断，不入涅槃。是故佛子莫谤大乘经典，莫谤大乘经典所说如来藏法。盖如来藏妙法乃大乘菩萨藏之根本，三世一切佛皆依此成就佛道。

--------平实导师《真实如来藏》 <第三十五章 如来藏思想真是佛说>