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03 李素贞 念佛心得报告
李素贞 -------念佛心得报告
以感恩的心向 大善知识 萧导师及教导我的亲教师顶礼三叩拜。亦以见道所有之功德回向给诸位老师：愿诸老师法身慧命常自在，能带领更多众生开佛知见，宏扬无相念佛，藉以明心见性，得以解脱。
南无阿弥陀佛
末学十五岁时，经同事接引入一贯道拜佛，熏习仙佛圣讯及因果循报。二十一岁不顾母亲顾虑反对，由少食肉改为全不食众生肉。（现在母亲已经八十岁了，十几年前她也茹素了）。道家曰：“肉字中间两个人，吃他半斤还八两”。孟子曰：“侧隐之心人皆有之，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉”。
若要修行自度度他，必要研习经典，建立知见，启发智慧。总觉得学历有限，读经典很吃力，不会经义。廿三岁再入初中夜补校，毕业后即结婚。夫家是个大家庭，二、三十人同住；还好佛菩萨保佑，婆婆下令：“荤菜另外煮，炒青菜不可加荤的。”就这样过了十多年。分家后感恩佛菩萨慈悲，家里设立了一间小佛堂，以便研习经典自度度他。
二年半以前，同修告诉我：修学佛法，不只是这样；明心见性不是用嘴说的，要亲证。他同学陈师兄在正觉讲堂修学佛法，已明心见性，佛学造诣很深奥，能会通经典里的妙义无碍；我们学了二、三十年，不如他学二、三年。同修说他要去求大乘佛法，我说：“你先去报名。若女人能学，我也要去学。”就这样的入正觉，诚心接受亲教师的教导。
林老师直赞扬导师的大慈悲、大愿力：“将他多年苦修得来的独特法门，奉送、分享大家；路铺好好的，等大家去走；果种好好的，等大家去尝。”后任罗老师也这么说，要大家有信心，用欢喜心，忆佛念佛；修此法门，要像婴儿，越单纯越好，并要请导师的书回去看，建立知见。也教六度八正道、十二因缘、四圣谛、四念住、五蕴空、八识；还要消除性障、慢心、攀缘心……等，按部就班的教导我们。以前没有学过念佛修定，现在察觉：妄念真是多。为了培养定力，辞弃所有团体活动，用心提起忆佛的念，并每天定时拜佛，修无相念佛功夫。
今年初，罗老师当我们的亲教师，他很慈悲，一直鼓励大家要用功，禅三只剩几个月，最好能在禅三前，参出一点总相，到山上压力才不会太大。以他在教育界的丰富经验，教看话头、详细分析八识、参禅的相关知见、提公案、引经典；要明心必需培植福德资粮、定力、慧力。“用无妄想而能分别的定心去寻觅无分别的心，○○○最好；做家事、日常生活多注意○○，菩萨举足下足皆从道场来，住于佛法。”参了多日，还是在门边钻，禅门真是无门之门，不知如何契入，很感叹智慧这么差。
前郭理事长圆寂，导师在灵堂开讲《解深密经》，作为七七回向，每次讲三个小时，陈师兄带我和同修一起参加。听导师的课是我们所盼求的，虽然听得很认真，吸收并不多，但能够熏习佛法，培养知见也很高兴；导师真是乐说无碍。
导师说：“我们这里是佛的分校，阿弥陀佛在极乐世界也是讲这个法，这个法是佛菩萨为我们问的，讲给已入门的我们听的，不是讲给外面未入门的人听的。”既然是佛的分店，一定有佛菩萨来护持参与，能和佛菩萨共聚，殊胜难得；又想起自己尚未能开悟，听不大懂，实在伤心。最后一堂下课后，我在会场求佛菩萨开智慧，让我能见道，才能修行、还愿自度度他。并拜谢导师为我们说法，怎知导师也回我一拜，真不好意思。（后来才知道导师平常不受礼拜）。
隔天觉得做事情特别顺，下午拜佛也很顺；拜佛弯腰的时候，起个妄想，想禅三之时是否能做些素菜料，转托陈师兄带至头城结缘，忽尔心里浮起一句话曰：“真心拜佛！我现在在拜佛，怎可打妄想？快回到忆佛之念。”又一念曰：“忆佛念也是妄念。”一时一念相应：“啊！○○○○○○○○○。”当时如盲人重见天日，如绑身手之绳忽而获解开；解儒家的未知生焉知死，解顺治出家诗：“来时胡涂去时迷，空在人间走一回……。”能断三缚结，领悟六祖无相颂所开示的。真感谢佛菩萨不可思议的加持力，也感受到导师的慈悲胸怀与导师的恩典，眼泪不自主的哭了一场。并忏悔以前○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○……等。
本想打电话给亲教师，报告情形，又想起老师教两班，很辛苦，忍著等周四上课才去小参。老师要我去体验真妄如何的配合运作，并叫我去看导师的公案拈提、看心经、维摩诘经；金刚经也看一下，剩下的在禅三交给导师了。
禅三第一天进小参室，导师问我怎样悟的，我把经过报告，导师点点头，叫我倒杯茶体验真如。体验了一天，只知道部份，紧张的请教张老师，张老师说：“没关系，不知道的导师会教。”第二天进小参室，将体验的情形报告导师，导师教一些微细的部份。出了小参室，再倒一杯水，体验更微细的。喝了三天茶，重复体验多次，把真心与十八界法都喝出来了，真的不可小看喝这杯茶，心想借喝茶体验真如和培养定力也很好。第三次小参，导师要我去体会：眼睛睁开在平坦的道路走，和眼睛闭上，旁边有沟的路上走，分出真妄在哪里：“这个题目以后再验收，算你欠我的。”
这三天，导师每天帮五十一位同修小参教导，每用斋时都来指导我们，演妙法，用心引导，晚上又要讲公案。
解三时，看导师疲而不倦的开示，解答疑问；拍照后，又在走廊和大家一一道别。我去道别时，刚好同班 宽道法师也在，导师对宽道法师说：“现在才算真正出家人。”达摩祖师曰：“出生死家才算是出家人。”我也能会意，这次真的得度了。
不遇善知识，不能了知法源，所见所闻皆是意识分别为主，都在妄心上转来绕去的，不知道要轮回多久还无法解脱。虽未见性，能够明心应该庆幸，今后是我起修的开始；依对了善知识，应该要努力精进，修学佛法，定慧双修，才有能力帮助有缘众生度己度人。
谢谢 萧导师及诸位老师；才疏学浅，若有词句、字眼不当之处，请师原谅并给与纠正。
李素贞 合十
（原标题：03 李素贞 念佛心得报告）
以感恩的心向 大善知识 萧导师及教导我的亲教师顶礼三叩拜。亦以见道所有之功德回向给诸位老师：愿诸老师法身慧命常自在，能带领更多众生开佛知见，宏扬无相念佛，藉以明心见性，得以解脱。
南无阿弥陀佛
末学十五岁时，经同事接引入一贯道拜佛，熏习仙佛圣讯及因果循报。二十一岁不顾母亲顾虑反对，由少食肉改为全不食众生肉。（现在母亲已经八十岁了，十几年前她也茹素了）。道家曰：“肉字中间两个人，吃他半斤还八两”。孟子曰：“侧隐之心人皆有之，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉”。
若要修行自度度他，必要研习经典，建立知见，启发智慧。总觉得学历有限，读经典很吃力，不会经义。廿三岁再入初中夜补校，毕业后即结婚。夫家是个大家庭，二、三十人同住；还好佛菩萨保佑，婆婆下令：“荤菜另外煮，炒青菜不可加荤的。”就这样过了十多年。分家后感恩佛菩萨慈悲，家里设立了一间小佛堂，以便研习经典自度度他。
二年半以前，同修告诉我：修学佛法，不只是这样；明心见性不是用嘴说的，要亲证。他同学陈师兄在正觉讲堂修学佛法，已明心见性，佛学造诣很深奥，能会通经典里的妙义无碍；我们学了二、三十年，不如他学二、三年。同修说他要去求大乘佛法，我说：“你先去报名。若女人能学，我也要去学。”就这样的入正觉，诚心接受亲教师的教导。
林老师直赞扬导师的大慈悲、大愿力：“将他多年苦修得来的独特法门，奉送、分享大家；路铺好好的，等大家去走；果种好好的，等大家去尝。”后任罗老师也这么说，要大家有信心，用欢喜心，忆佛念佛；修此法门，要像婴儿，越单纯越好，并要请导师的书回去看，建立知见。也教六度八正道、十二因缘、四圣谛、四念住、五蕴空、八识；还要消除性障、慢心、攀缘心……等，按部就班的教导我们。以前没有学过念佛修定，现在察觉：妄念真是多。为了培养定力，辞弃所有团体活动，用心提起忆佛的念，并每天定时拜佛，修无相念佛功夫。
今年初，罗老师当我们的亲教师，他很慈悲，一直鼓励大家要用功，禅三只剩几个月，最好能在禅三前，参出一点总相，到山上压力才不会太大。以他在教育界的丰富经验，教看话头、详细分析八识、参禅的相关知见、提公案、引经典；要明心必需培植福德资粮、定力、慧力。“用无妄想而能分别的定心去寻觅无分别的心，○○○最好；做家事、日常生活多注意○○，菩萨举足下足皆从道场来，住于佛法。”参了多日，还是在门边钻，禅门真是无门之门，不知如何契入，很感叹智慧这么差。
前郭理事长圆寂，导师在灵堂开讲《解深密经》，作为七七回向，每次讲三个小时，陈师兄带我和同修一起参加。听导师的课是我们所盼求的，虽然听得很认真，吸收并不多，但能够熏习佛法，培养知见也很高兴；导师真是乐说无碍。
导师说：“我们这里是佛的分校，阿弥陀佛在极乐世界也是讲这个法，这个法是佛菩萨为我们问的，讲给已入门的我们听的，不是讲给外面未入门的人听的。”既然是佛的分店，一定有佛菩萨来护持参与，能和佛菩萨共聚，殊胜难得；又想起自己尚未能开悟，听不大懂，实在伤心。最后一堂下课后，我在会场求佛菩萨开智慧，让我能见道，才能修行、还愿自度度他。并拜谢导师为我们说法，怎知导师也回我一拜，真不好意思。（后来才知道导师平常不受礼拜）。
隔天觉得做事情特别顺，下午拜佛也很顺；拜佛弯腰的时候，起个妄想，想禅三之时是否能做些素菜料，转托陈师兄带至头城结缘，忽尔心里浮起一句话曰：“真心拜佛！我现在在拜佛，怎可打妄想？快回到忆佛之念。”又一念曰：“忆佛念也是妄念。”一时一念相应：“啊！○○○○○○○○○。”当时如盲人重见天日，如绑身手之绳忽而获解开；解儒家的未知生焉知死，解顺治出家诗：“来时胡涂去时迷，空在人间走一回……。”能断三缚结，领悟六祖无相颂所开示的。真感谢佛菩萨不可思议的加持力，也感受到导师的慈悲胸怀与导师的恩典，眼泪不自主的哭了一场。并忏悔以前○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○……等。
本想打电话给亲教师，报告情形，又想起老师教两班，很辛苦，忍著等周四上课才去小参。老师要我去体验真妄如何的配合运作，并叫我去看导师的公案拈提、看心经、维摩诘经；金刚经也看一下，剩下的在禅三交给导师了。
禅三第一天进小参室，导师问我怎样悟的，我把经过报告，导师点点头，叫我倒杯茶体验真如。体验了一天，只知道部份，紧张的请教张老师，张老师说：“没关系，不知道的导师会教。”第二天进小参室，将体验的情形报告导师，导师教一些微细的部份。出了小参室，再倒一杯水，体验更微细的。喝了三天茶，重复体验多次，把真心与十八界法都喝出来了，真的不可小看喝这杯茶，心想借喝茶体验真如和培养定力也很好。第三次小参，导师要我去体会：眼睛睁开在平坦的道路走，和眼睛闭上，旁边有沟的路上走，分出真妄在哪里：“这个题目以后再验收，算你欠我的。”
这三天，导师每天帮五十一位同修小参教导，每用斋时都来指导我们，演妙法，用心引导，晚上又要讲公案。
解三时，看导师疲而不倦的开示，解答疑问；拍照后，又在走廊和大家一一道别。我去道别时，刚好同班 宽道法师也在，导师对宽道法师说：“现在才算真正出家人。”达摩祖师曰：“出生死家才算是出家人。”我也能会意，这次真的得度了。
不遇善知识，不能了知法源，所见所闻皆是意识分别为主，都在妄心上转来绕去的，不知道要轮回多久还无法解脱。虽未见性，能够明心应该庆幸，今后是我起修的开始；依对了善知识，应该要努力精进，修学佛法，定慧双修，才有能力帮助有缘众生度己度人。
谢谢 萧导师及诸位老师；才疏学浅，若有词句、字眼不当之处，请师原谅并给与纠正。
李素贞 合十
（原标题：03 李素贞 念佛心得报告）
