一个前密宗女行者对想学密法女佛教徒的忠告
（密宗就像一只有毒的大蜘蛛）

（女信徒一旦拜了密宗上师，总有一天要面临双修的问题。
就像是一只超大的毒蜘蛛，能编织美丽的蛛网，让妳掉入陷阱中，
才能接近妳，咬妳一口，麻痹妳的道德良知，最终将被这恶毒的蜘蛛
纠缠包覆，把妳化成血水吸干。）

我觉得，佛法八万四千种，适合自己的是最好的；密教也好，禅宗也罢，各人选择自己认为是对的就好了。（版按：此后有评论）

　　密宗本身是没有问题的，个人意见，汉族男信徒学习密宗绝对是值得赞叹的好事一桩，不过，汉族女信徒最好不要学习密教，最现实的问题：如果你的上师要求你跟他双修，你是同意还是不同意？有两三个上师的信徒很正常，如果这两三个上师同时跟你提出双修的事情，你又怎么选择啊？我们都知道，密宗的传法是师徒之间单独教授的，对于女性来讲，你不跟上师双修，那你又能学到什么呢？

　　我曾经当了七年多密宗，严格的说应该不算吧：因为我坚决不拜任何一个上师，最后干脆改信禅宗了，最大原因也是在此。名-利-色!这是全世界华人做业务最重要的工具，我自己，也偶尔会安排客户进相关(卖淫)场所，然后自己就赶紧走人了；所以会经常有这样的想法：如果跟上师双修，那女性跟三陪小姐有什么区别？三陪小姐是用自己的身体赚钱，女性是用自己的身体成「佛」！当然，每个人有自己的想法，这仅只是一个女性佛的想法，或许不成熟，不过，是我自己的做人和识人底线。

　　再说点实际的，身为男人，楼上的师兄或许不会像我这样感同身受：很多女性因为跟上师双修，由此离婚的太多了，想想看那些老公们如何可以接受这样的妻子？单身的女性，更会被认定为水性杨花之辈，她们又如何在这个社会生存？

　　我去过太多的藏地，看到藏族的女子，特别是未婚女性，大多在性观念上是很开放的，不知道是不是跟藏族直接从奴隶社会进入社会主义社会有关呢？大家学习过历史也都知道，奴隶社会本来就没有男女道德观念的说法。也许在她们看来，跟上师双修、跟多少个上师，真的无所谓，只要当时情投意合就行了，没有任何道德观念的约束和制约，已婚的也不会觉得对老公对家庭有什么愧疚，更不会考虑爱滋之类的问题；甚至藏族未婚女子看上的汉人，会被直接抢帐篷的，我有个表兄在阿坝藏区当狱警，因为长得很白净，经常有藏族女子找到监狱来：阿坝的藏女特爱斯文清秀的汉族男子，以至于七八年前他独自上街不仅要带枪，还得约上几个同事，最怕被抢帐篷之后，找正经的汉族媳妇在当地就没戏了：这几年这种情况好多了，也是藏区社会进步了吧。

　　其实网上对密教的争论，最多的还是在男女双修上，很多人担心由此让纯洁的爱情和家庭破裂、道德沦陷、社会风气败坏、艾滋病泛滥之类的。
不过，悲天悯人是没用的，做好自己就行了，个人意见。

　　评论:

　　文章作者的佛法知见虽然严重错谬（彼认同藏传佛教是佛法），但就其在世间法的现实面及道德上，作者并非住在象牙塔内、不食人间烟火。　从文章可以看出，藏密确实有男女双身修法，深入研究藏密经典后，就会发现男女双身法是其核心，标榜为最高层次的法（无上瑜伽），而密宗行人一旦入门（把七圣财之中的信、戒、惭、愧等都漏失完，慢心膨胀），就会冲着这个最高最快的双身法而去，造下地狱重罪! 最后遭遇骗财骗色，而「即身成佛」的目标又未达成，再回头想好好学佛时，因为之前熏习的慢心，贪心余习仍在，很难和出世解脱的佛法相应。

　　老衲当兵时，营长常说一句话：「浪子回头金不换，浪女回头全身烂。」虽然此话有贬抑女性的成份，但若从现实面来权衡，如果一个男人流连于灯红酒绿场所，有一天他厌倦了，别人还是会赞叹他回头是金不换，甚至有女人愿意嫁他。　但是如果一个女人不管是否因为年轻不懂事爱玩乐，还是家穷被父母卖入妓女户，如果这个女人十几年后赎回卖身契，想就此改嫁从良，可是有哪一个男人愿意当现成的「王八乌龟」？这就是社会的现实－－「浪女回头全身烂」。

所以，恳切劝请初接触密宗的佛弟子们，千万不要好奇，贪快求易，一入密宗难回头，回头也失多劫善根。尤其是女性，当妳入拜了密宗上师以后，总有一天要面对上师对妳提出「男女双修」的要求！甚至要与上师暗通款曲，成为永远不能公开的秘密？更有甚者，这不能公开的秘密，最终会被上师拿来威胁妳不得离开的手段？那妳将永远成为金刚上师的隶（浪女）。等到有一天，东窗事发了～届时妳的男友，或是妳的丈夫、儿女，岳父母、邻居们渐渐知情，丈夫知道自己当了「王八乌龟」，必然要闹家庭时，妳再来怨叹「早知如此，何必当初」？还是以泪洗面怨自己是「歹命人」？其实妳只是个受害者，是被密宗邪见所。所以佛经中讲十不善业中，以邪见为最重。密宗的邪见害人，把恶法当作善法来修，也颠倒了人生的正确价值观，要等到真正历经惨痛教训时，届时已家破人亡，悔不当初！

学佛先做人，若违人伦理，绝非正修行，行善积福德，永远念三宝，因缘成熟时，善知识现前。如何判别善知识？持戒精严是必须的标准。所有藏密或自己修行男女双身法，或赞叹男女双身法（无上殊胜等），早已违犯五戒，十戒，比丘(尼）戒，更不用说菩萨戒，如此破戒之人，复不忏悔，岂能为佛之善知识？

　　祈请一切佛于此深思，远离藏密邪见，及恶友（藏密行者）、恶知识（藏密）！