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中观金鉴（连载46）----孙正德老师 
- 详述应成派中观的起源与其破法本质 眼等六识之见闻觉知作用并非胜义有，乃是有觉有观、不离名言分别、不离能知与所知、不离染
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:57 关注量：1489
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中观金鉴（连载45）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 五、一切法无自性唯识所现？ 应成派中观所立宗旨显然偏向无常空之断见，但又唯恐落入断
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:52 关注量：1273
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中观金鉴(44)----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 六识见闻觉知性及眼、色等十二处之能取与所取，乃是宗喀巴等应成派中观宗所认可之实性法；
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:47 关注量：1576
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中观金鉴（连载43）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 四、应成派中观之宗旨堕于人我执之遍计执性 中应成派中观月称、寂天、宗喀巴等人，不许
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:42 关注量：1110
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中观金鉴（连载四十二）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 三、应成派中观主张眼等取境界依他起自性是胜义有 世尊宣说诸法依他起、依他缘之力而有
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:37 关注量：1223
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中观金鉴（连载四十一）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 应成派中观主张圆成实性为渐修而得之性 否定实有本识如来藏阿赖耶识者，都属于六识论者
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:28 关注量：1214
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《中观金鉴》（连载四十）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 第三节 应成派中观以六识识性而妄谈三性三无性 一、正说三性三无性 世尊所说三性、
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:23 关注量：1529
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《中观金鉴》（连载39）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 三、所知障净智非烦恼障净智所摄 应成派中观月称、宗喀巴等所主张烦恼障含摄所知障之主
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:16 关注量：1365
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中观金鉴（连载三十八）----孙正德老师 - 中观金鉴（连载三十八）----孙正德老师
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 23:07 关注量：1507
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《中观金鉴》（连载三十七）——孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 由于应成派中观师徒千年来积非成是，邪毒入心，已难救转，必须一再举例辨正之，方有机会拯
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:59 关注量：1013
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《中观金鉴》（连载三十六）——孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 彼等应成派中观又主张烦恼障含摄所知障，则其矛盾又多一件，过失又增加许多笔。彼等说二乘
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:52 关注量：1386
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《中观金鉴》（连载35）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 二、五蕴法仅属于人我所摄 应成派中观所立之法我执，其实亦是缘于五蕴；宗喀巴说：于眼
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:46 关注量：1386
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《中观金鉴》（连载三十四）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 第一节 应成派中观主张二乘亦证般若法无我 应成派中观古今传承者，同以声闻解脱道取代
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:40 关注量：1492
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《中观金鉴》（连载33）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 二、我执随眠非与意识相系属 若仅有六识而无意根与如来藏阿赖耶识，则应无有解脱道与佛
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:34 关注量：1321
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《中观金鉴》（连载三十二）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 一、必有意根对于是否有意根，宗喀巴这么说： 又彼经（案：《解深密经》）说阿陀那识等
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:30 关注量：1505
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《中观金鉴》（连载31）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 第三节 应成派中观主张依他起自性实有 世尊说不了诸法唯心所现者，以其能取六尘诸法之
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:24 关注量：1151
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《中观金鉴》（连载三十）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 二、四大极微非实体法 宗喀巴于诤论外境有无之余，针对世尊于《楞伽经》中所宣说一切法
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:18 关注量：1542
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中观金鉴（连载二十九）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 第二节 应成派中观主张外境实有应成派中观之性空唯名而许有各别作用说，以性空唯名不落于
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:11 关注量：883
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《中观金鉴》（连载二十八）----孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 二、六识之识性非本住法性 假如一切法性空唯名而有各别作用，是中道观行之究竟深处，则
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 22:06 关注量：1598
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《中观金鉴》（连载27）－－孙正德老师 - 详述应成派中观的起源与其破法本质 应成派中观之法义，本质上完全是堕于我见、我所见中之法义，如是不能脱离缘于五蕴法所生我
- 【阅读全文】 更新时间：2020-07-08 21:58 关注量：959
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