• 中论正义(连载16)——孙正德老师
    中论正义(连载16)——孙正德老师
    • 第三节〈观法品第十八〉  问难者在与论主几次的一问一答后,终于知道论主从诸法实相论述众生与业果等,无生、无人、无我、无作
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:14  关注量:1249
  • 正觉总持咒略释(连载36)——张正圜老师
    正觉总持咒略释(连载36)——张正圜老师
    • 第五目 疑心所  何谓疑呢?疑就是怀疑,对于一切出世间及世出世间的真实道理,心中犹豫不决,称之为疑。《成唯识论》卷6云:云
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:14  关注量:1164
  • 大日经真义(连载23)——游正光老师
    大日经真义(连载23)——游正光老师
    • 第四种,密教行者于观想本尊佛成就时,即认为自己已具有诸佛三十二大人相、八十随形好的功德,其实仍然是凡夫一个,连一相、一好
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:14  关注量:1147
  • 空谷跫音——护持贤劫千佛(连载31)——大风无言作
    空谷跫音——护持贤劫千佛(连载31)——大风无言作
    • (9)众生因地本有此常住真心真妙净心如来藏、第八阿赖耶识,其自体无漏无作、真实如如之清净涅槃体性永不变易,以此第八识心体
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:14  关注量:1428
  • 新版早晚课仪轨——并略述天魔波旬(三)——郭正益、张育如
    新版早晚课仪轨——并略述天魔波旬(三)——郭正益、张育如
    • 或有学人希望剔除四归依的文句便可继续流通《八十八佛洪名宝忏》,然而必须考量的是,这可能会导致各流通版本仍然有密教四归依的
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:14  关注量:1202
  • 《玄奘文化千年路》上线公告
    《玄奘文化千年路》上线公告
    • 为感怀玄奘菩萨对大乘佛法的贡献,以及对后世佛弟子们的绵长教化,历经多时规划拍摄制作的《玄奘文化千年路》影集,已择于玄奘菩
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:14  关注量:1214
  • 严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
    严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
    • ----宗喀巴等六识论者的著作不是佛典  自东汉末年佛法传之中土以来,佛教的经、律、论三藏即为历代明君及佛弟子所崇仰恭奉如佛
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:14  关注量:1129
  • 公开声明
    公开声明
    • 缘由:  有少数大法师向海峡两岸佛教界及大陆宗教局诬告:正觉同修会是破坏禅宗的新兴宗派,他们专门毁谤禅宗正法。  说明:
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:13  关注量:1418
  • 法义辨正声明
    法义辨正声明
    • 末学于著作中所评论之诸方显密法师、居士,若欲与平实作佛法第一义谛之法义辨正者,平实敬谨接受指教。谨委托正智出版社执事人员
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:13  关注量:1303
  • 中国佛教复兴系列访谈报导
    中国佛教复兴系列访谈报导
    • 佛教正觉同修会全体在家、出家菩萨众,在平实导师的带领下,大力弘扬世尊第一义谛正法的真实义理,彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:13  关注量:883
  • 布告栏
    布告栏
    • 一、除了本布告栏第四项所列共修处外,本会于、美国与香港外,别无其他分会或道场;若有其他道场或共修处以本会名义或法门,招收
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:13  关注量:1372
  • 正智出版书籍目录20211228
    正智出版书籍目录20211228
    • 正智出版社筹募弘法基金发售书籍目录2021/12/28  1.宗门正眼─公案拈提第一辑重拈平实导师著500元因重写内容大幅度增加故,字
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-04-21 10:13  关注量:1209
  • 赠阅书籍目录2021830
    赠阅书籍目录2021830
    • 佛教正觉同修会赠阅书籍目录2021/8/30  1.无相念佛平实导师著回邮36元  2.念佛三昧修学次第平实导师述著回邮52元  3.正法
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    • 正觉电子报  发行:社团法人台北市佛教正觉同修会  编辑:社团法人台北市佛教正觉同修会编译部  地址:10367台北市承德路
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    • 解脱道的四个果位:须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉,系以断我见为基础,进一步断除思惑。  佛菩提道则系以明心为基础,由于福
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