• 中论正义(连载15)——孙正德老师
    中论正义(连载15)——孙正德老师
    • 第二节〈观业品第十七〉  从法界实相说没有众生、没有生死、没有系缚与解脱、没有三世诸行、没有我受涅槃,虽说一切法空而不是
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:28  关注量:1336
  • 正觉总持咒略释(连载35)——张正圜老师
    正觉总持咒略释(连载35)——张正圜老师
    • 第四目 慢心所  慢者傲慢,自恃己德而凌蔑他人,称为慢。《成唯识论》卷6云:云何为慢?恃己于他,高举为性;能障不慢,生苦为
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:28  关注量:1329
  • 大日经真义(连载22)——游正光老师
    大日经真义(连载22)——游正光老师
    • 接下来探讨密教所谓的本尊瑜伽。本尊瑜伽的修法如同心月轮一样,它是心月轮的一部分,只是加上以某一尊佛菩萨为本尊的观想,比月
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:28  关注量:998
  • 空谷跫音——护持贤劫千佛(连载30)——大风无言作
    空谷跫音——护持贤劫千佛(连载30)——大风无言作
    • 七、总结  明心见道所须的定力已详明于根本论,弥勒菩萨在《瑜伽师地论》卷69〈摄决择分中声闻地之3〉说:  唯依诸静虑及初
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:28  关注量:1271
  • 新版早晚课仪轨——并略述天魔波旬(二)——郭正益、张育如
    新版早晚课仪轨——并略述天魔波旬(二)——郭正益、张育如
    • 二、佛世后的变化与僧众  公元前486年,世尊示现灭度;再过一百年,佛世清净的六和敬僧团到了大天时出现紊乱,僧团此后开始有
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:1254
  • 《玄奘文化千年路》上线公告
    《玄奘文化千年路》上线公告
    • 为感怀玄奘菩萨对大乘佛法的贡献,以及对后世佛弟子们的绵长教化,历经多时规划拍摄制作的《玄奘文化千年路》影集,已择于玄奘菩
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:846
  • 严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
    严正抗议CBETA收录外道典籍于电子佛典中
    • ----宗喀巴等六识论者的著作不是佛典  自东汉末年佛法传之中土以来,佛教的经、律、论三藏即为历代明君及佛弟子所崇仰恭奉如佛
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:824
  • 公开声明
    公开声明
    • 缘由:  有少数大法师向海峡两岸佛教界及大陆宗教局诬告:正觉同修会是破坏禅宗的新兴宗派,他们专门毁谤禅宗正法。  说明:
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:1022
  • 法义辨正声明
    法义辨正声明
    • 末学于著作中所评论之诸方显密法师、居士,若欲与平实作佛法第一义谛之法义辨正者,平实敬谨接受指教。谨委托正智出版社执事人员
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:1485
  • 中国佛教复兴系列访谈报导
    中国佛教复兴系列访谈报导
    • 佛教正觉同修会全体在家、出家菩萨众,在平实导师的带领下,大力弘扬世尊第一义谛正法的真实义理,彰显佛法三乘菩提的殊胜与尊贵
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:842
  • 布告栏
    布告栏
    • 一、除了本布告栏第四项所列共修处外,本会于、美国与香港外,别无其他分会或道场;若有其他道场或共修处以本会名义或法门,招收
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:1094
  • 正智出版书籍目录20211228
    正智出版书籍目录20211228
    • 正智出版社筹募弘法基金发售书籍目录2021/12/28  1.宗门正眼─公案拈提第一辑重拈平实导师著500元因重写内容大幅度增加故,字
    • 【阅读全文】 更新时间:2023-02-23 15:27  关注量:1111
  • 赠阅书籍目录2021830
    赠阅书籍目录2021830
    • 佛教正觉同修会赠阅书籍目录2021/8/30  1.无相念佛平实导师著回邮36元  2.念佛三昧修学次第平实导师述著回邮52元  3.正法
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    • 正觉电子报  发行:社团法人台北市佛教正觉同修会  编辑:社团法人台北市佛教正觉同修会编译部  地址:10367台北市承德路
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    • 解脱道的四个果位:须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉,系以断我见为基础,进一步断除思惑。  佛菩提道则系以明心为基础,由于福
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