01 自序 | |
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02 第一章 总说 | |
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03 第二章 阿赖耶识不许摄在识蕴中 | |
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04 第三章 安慧大乘广五蕴论妄说意根是假名施设有 | |
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05 第四章 安慧“大乘广五蕴论”妄说灭尽定中无意根存在 | |
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06 第五章 安慧“广五蕴论”妄说意识即是意根 | |
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07 第六章 安慧“大乘广五蕴论”妄言根能生识 | |
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08 第七章 能持种者方能生六转识,能生六识者只有阿赖耶识 | |
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09 第八章 安慧妄言识无见分相分 | |
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10 第九章 安慧广五蕴论妄说五别境心所法同时有 | |
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11 第十章 安慧“广五蕴论”妄说阿赖耶识为有漏有记性 | |
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12 第十一章 安慧之“大乘广五蕴论”妄说阿赖耶识有法执 | |
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13 第十二章 识蕴真义总结 | |
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14 第十三章 万法汇归阿赖耶识 | |
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15 第十四章 识蕴之观行与断三缚结取证初果 | |
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16 附录一:安慧所造《“大乘”广五蕴论》原文 | |
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17 附录二《大唐大慈恩寺玄奘三藏法师传》局部 | |
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