手机版|
二维码|
-
01 自序 
- 《灯影----灯下黑》 平实导师 著 本书藉事相及法义之辨正，令有智学人得以知悉佛法之胜妙旨趣，由此建立正知正见故，
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:05 关注量：54692
-
02 第一函 原文 - 第一函 原文 来函质疑者：求教后学（化名）。 住址：北县淡水镇183号5F（来函信封之地址，无街路名称） 寄出局邮戮
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:05 关注量：4580
-
03 第二函 原文 - ［第二函原文，《灯影》原书没附录，于制作网页时附加。］ 萧老师法鉴： 近来得知 萧老师欲将晚学上一封请教信以专书
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:05 关注量：34836
-
04 本书缘起 - 本 书 缘 起 逐段谨答如次： 来文： 【【“近更听闻 老师欲于《学佛之心态》一书改版增印附录答辩，回应诸多疑惑，
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：10130
-
05 第一答 - ［第一答：］ 来函： 【【萧老师净监： 晚学在拜读 老师诸著作之余，请阅大藏，长久以来逐渐发现几点百思难解的困
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：50770
-
06 第二答 - ［第二答：］ 来文： 【【弥勒菩萨之《瑜伽师地论》卷47亦有示：“云何菩萨胜解行住？谓诸菩萨从初发心（平实注：此为
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：84308
-
07 第三答 - 〔第三答：〕 来文： 【【萧老师判七住明心即“解行证位”非是“解行位”；或许 萧老师意为“开悟即同触证”，可见于
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：13727
-
08 第四答 - ［第四答：］ 来文： 【【《成唯识论》所依教证极其明显，乃依《解深密经》中三时判教，准此娑婆世间大部份当机众生而
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：5721
-
09 第五答 - ［第五答：］ 来文： 【【又，《菩萨璎珞本业经》卷上中（十回向位之十观心）云：“复次，十观心所观法者：一、……。
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：43653
-
10 第六答 - ［第六答：］ 来文： 【【再者，依 玄奘菩萨《成唯识论》卷九所言：“菩萨起此煖等善根，虽“方便时”通诸静虑，而依
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：5998
-
11 第七答 - ［第七答：］ 来文： 【【２、 萧老师近来言阿赖耶识出生十八界，其中能显示“真如性”，尚举花及其美丽性为例，是否
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：58419
-
12 第八答 - ［第八答：］ 来函： 【【何况依 马鸣菩萨之《大乘起信论》而论，即有云： “云何立义分？谓摩诃衍略有二种：有法
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：35716
-
13 第九答 - ［第九答：］ 来文： 【【又，《成唯识论》中“真如”有四种对应义说：若偏以阿赖耶识为大乘体，谓能显示“真如”此无
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:04 关注量：79254
-
14 第十答 - ［第十答：］ 来函： 【【３、 萧老师建立“佛菩提二主要道次第表”中，大乘十住至第六地之无我观次第，出于何处？此
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:03 关注量：30788
-
15 第十一答 - ［第十一答：］ 来文： 【【４、 萧老师书中所说“戒定直往”与“戒慧直往”的疑问。 依 萧老师曾于周二课程中回覆
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:03 关注量：46148
-
16 长跋 - 长 跋 若人欲于佛菩提道中有所增上，当于正法中，依经依论之真实意而次第进修，绝对不可自作聪明，依自己之意解释经论意
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:03 关注量：8909
-
17 第十二答 - ［第十二答：］ 问：【【一、明心所证得的心是生灭法，见性与明心是一样的，不用追求见性，有见性跟没见性是一样的。】】
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:03 关注量：60583
-
18 第十三答 - ［第十三答：］ 问：【【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法，阿赖耶识里含藏著真如，此真如才是不生不灭的。真如就像金矿中
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:03 关注量：21408
-
19 第十四答 - ［第十四答：］ 问：【【三、不能把阿赖耶识、真如、如、我、涅槃等划上等号。】】 答：真如、如、我、涅槃，本是同一
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:03 关注量：26319
-
20 第十五答 - ［第十五答：］ 问：【【四、要把阿赖耶识中有漏有为法种子，修到无漏无为法，才能证到真如唯识性。阿赖耶识性需要靠修行
- 【阅读全文】 更新时间：2018-07-11 18:03 关注量：5357
按分类浏览
推荐图文
推荐佛法读书
点击排行
