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3 月18 号我带病坚持到达福州，19 号登机到了，下机走出机场外，就看到也没什么很特别，马路也不宽大，但不拥堵，却反衬出他们很好的开车素质，不像我们大陆人，开著名车到处乱撞人、乱停车，俗不可耐。
对我从没有很多的热情与关注，就在这短短的时间里，觉察到他们有一种纯朴的外表，与彬彬有礼的言语。从地图的形状上就能看出，就如一条鲨鱼，我们先从它的嘴巴而入，在它的内脏里到处游弋。嘿！我貌似没游览吧，因为我一到后，都是老早起床，在西餐厅里吃过早点，就坐车去正觉讲堂上课了，中晚餐全在讲堂里用餐，到晚上9点才下课，回旅馆休息，虽然时间匆匆，饭菜也吃不下（因为感冒一直没退，又引发扁桃体发炎），但内心好清凉。清凉指遮烦恼热而不得入，是故名为清凉。
不过，我们去不是为了了解与赏景，我们从大陆出发是为了学戒与体会戒体。平常听师父说法时，句句离不开戒字，书上的戒，简单易行；但佛文上的戒，我们似懂非懂，以为熏陶久了，会自然而体会戒体。
20 号，我们在师父细致的带领下，真正踏踏实实进入了闻名大陆的正觉佛法讲堂。第一晚是慈爱的 平实导师，第二天是文质彬彬蔡老师，第三天是高大风趣幽默滑稽的白老师，虽然才上了他们寥寥几节课，但他们与我的师父一样，孜孜不倦地开导我们，学习内容精深奥妙，比喻又极具有趣味性，理论性和佛法菩萨性，理论和实践紧密结合，这都给我留下了深刻的印象。最使我的心灵受到了很大的冲击是戒体，从内心引发出深深的思索，体会良多……菩萨戒的精神，戒相的意涵，包括所有的经典中都有戒的精髓，现在亲听了平实导师与亲教师说戒相的法义后，犹如一把万能匙，打开了我们内心深藏已久的善体。“修”勤于思考，善于积累。“学而不思则罔，思而不学则殆”。
24 号，在平实导师的安排下，我们去参看正觉祖师堂，祖师堂坐落在大溪山中，早在我个人的想象中，应该很原始的形貌。就如我常梦见的一样，穿过一片寂静的森林，再进入幽谷，幽谷格外静谧，林木葱茏点缀著紫花，谷中还有一个清美的水池，池身不大，周围青幽幽、绿莹莹，在柔风轻呼下，有些叶片跳离树枝，在绿草地上时而旋转时而飞扬，然后纷纷飘进池面上浮沉旋律著……。
这天，风呼呼、雨绵绵。绵绵的细雨在风的带动下尽情舞动；雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住一片整洁的视野，暗沉沉的，雾蒙蒙；我沉静地站在祖师堂正面，朦胧地环顾著祖师堂周边的环境似有几分相识，色身却在神圣的祖师堂面前出奇的清净，看著洁白神圣的祖师堂庄严屹立在这宁谧的环境中，遗世而独立，内心是多么希望时间就此而停滞不前。（只是祖师堂外表很西式，跟大陆的古老寺院构筑成对比）。接著我们走进祖师堂，一股庄重、严肃、敞亮之光照耀著整个大堂，我犹如进入了另一个天堂世界，沐浴在这神圣的光沐中，内心却在想象著，让这光沐彻底洗去无始以来挥之不去的暗尘吧。
当我把目光从大堂中心收回，不经意地把头转向右边时，看到右边那个干枯枯、精瘦瘦的祖师时，我立即喜不自禁说：“天哪！就这个和尚。”忆起在我礼拜忆佛时，突然前额凹吞，然后他却笑嘻嘻进来坐在额头的这凹吞里。那时我根本不知这和尚叫什么，怎么会破脑而入？我以为我得邪了，我确实吓了好几天，也如实跟同修们说起过；但她们也不懂，却把这事当成了笑谈。接著我礼拜忆佛时，前额还是让我觉得凹著，我没有对这件事再执著下去，也不管好与坏，都放下不再想，直到现在礼佛时再也没有出现这种现象。
现在当我看到称之为祖师的圣像后，才惊讶忆起这个黑黑精瘦瘦的和尚破脑而入这事，我恭恭敬敬地对著他拜了三拜，再详看著他，好亲好亲的感觉欸！一颗心欢蹦乱跳，一点也没有悲伤之情，只有幸福的泉水从心里流淌到脸上，真的要好好感谢这次来亲历这一切；更深知出世法是本，世间法是用；出世法是理，世间法是事。一切有形有相之佛都是因缘生因缘灭。只有法身佛无形无相、没有来去、没有生灭。
25 号我们要真正领受平实导师传给我们的上品菩萨戒，也是在最后的一天，我的内心时而紧张时而悲喜交加；当我以非常虔诚的心，接过平实导师亲手赐予的缦衣后，心却出奇的清凉而甜润，特别在我穿上海青与缦衣时，我整个色身飘飘然，真的感到自己是个真出家人，那种充实感无法用文字来描述，只知道快乐自在洋溢整个心海。
世界是那么地恶善夹杂，修学闻佛才是纯善之法；天之苍苍，地之茫茫，主宰世事更变的，绝非是冥冥天意，而是个人善恶之因缘。三界万物皆是从如来藏而出生，如来藏就是宇宙人生的本源，没有如来藏就没有一切万法的存在，不可能有众生的色身，也不会有意根和意识乃至前五识的存在，也没有蕴处界等等。
学正法，让我清楚知道佛法中戒的范围，如果超出戒本范围，就是犯戒。
戒有二种戒，声闻戒与菩萨戒，菩萨戒真的很广很深……法法相关。一切菩萨圣戒，以心为体，摄心为戒。色身有尽，心无尽故，戒也无尽。这次到正觉同修会学习到佛法之深奥与渊博的知识、精深的佛法，犀利的洞察到修学菩萨道的途径中，菩萨戒的重要性。戒性能让众生的心境清静，戒性也是能让众生为人做事有一种原则的理性。
个人闻法后的感受：自遇师父修无相念佛后，我有一股蓬勃的朝气，一股冲劲，正法需要我们弘扬、支援与拥护，我们受戒后，貌似真成了一位可爱的菩萨，时时刻刻关注著身、口、意的言语举止，更加要树立起菩萨相的庄严与威仪。
26 号破晓，我们悄然无声地从鲨鱼肚中出来，登机到福州，默默地凝望著浪涛千万里，苍茫一水间的，脑海里立即浮现出平实导师慈祥的面容，他一言一语，一举一动，突然感触好多……从平实导师锲而不舍的精神中，使我懂得了什么是“虚怀若谷”，什么是“荣辱不惊”，什么是“平心静气”，什么是“精深明慧。”……。
这次行回来后，大家都脱胎换骨了一样，我在此虔诚地希望大家都发菩提心，通过佛教所讲的教理行果，信解修证的道理，由信仰佛教而了解佛教，再来踏踏实实地依教修行。使般若智慧得以常明，菩提道心因而不退，将来决定成就佛菩提。
现在我一心恭敬的称念发愿文：
祈愿 释迦如来，诸佛世尊，阿弥陀佛，十方常住三宝，观世音菩萨，十方一切菩萨摩诃萨，恩师上平下实导师菩萨摩诃萨，真实见证，慈悲摄受，生生世世护念我，摄受我，令我道心坚固不退，冥佑弟子成就大愿！
敬祝大家福慧增长，如意吉祥，色身健康，精神愉快。
觉梨
于 2012 年4 月12 日
对我从没有很多的热情与关注，就在这短短的时间里，觉察到他们有一种纯朴的外表，与彬彬有礼的言语。从地图的形状上就能看出，就如一条鲨鱼，我们先从它的嘴巴而入，在它的内脏里到处游弋。嘿！我貌似没游览吧，因为我一到后，都是老早起床，在西餐厅里吃过早点，就坐车去正觉讲堂上课了，中晚餐全在讲堂里用餐，到晚上9点才下课，回旅馆休息，虽然时间匆匆，饭菜也吃不下（因为感冒一直没退，又引发扁桃体发炎），但内心好清凉。清凉指遮烦恼热而不得入，是故名为清凉。
不过，我们去不是为了了解与赏景，我们从大陆出发是为了学戒与体会戒体。平常听师父说法时，句句离不开戒字，书上的戒，简单易行；但佛文上的戒，我们似懂非懂，以为熏陶久了，会自然而体会戒体。
20 号，我们在师父细致的带领下，真正踏踏实实进入了闻名大陆的正觉佛法讲堂。第一晚是慈爱的 平实导师，第二天是文质彬彬蔡老师，第三天是高大风趣幽默滑稽的白老师，虽然才上了他们寥寥几节课，但他们与我的师父一样，孜孜不倦地开导我们，学习内容精深奥妙，比喻又极具有趣味性，理论性和佛法菩萨性，理论和实践紧密结合，这都给我留下了深刻的印象。最使我的心灵受到了很大的冲击是戒体，从内心引发出深深的思索，体会良多……菩萨戒的精神，戒相的意涵，包括所有的经典中都有戒的精髓，现在亲听了平实导师与亲教师说戒相的法义后，犹如一把万能匙，打开了我们内心深藏已久的善体。“修”勤于思考，善于积累。“学而不思则罔，思而不学则殆”。
24 号，在平实导师的安排下，我们去参看正觉祖师堂，祖师堂坐落在大溪山中，早在我个人的想象中，应该很原始的形貌。就如我常梦见的一样，穿过一片寂静的森林，再进入幽谷，幽谷格外静谧，林木葱茏点缀著紫花，谷中还有一个清美的水池，池身不大，周围青幽幽、绿莹莹，在柔风轻呼下，有些叶片跳离树枝，在绿草地上时而旋转时而飞扬，然后纷纷飘进池面上浮沉旋律著……。
这天，风呼呼、雨绵绵。绵绵的细雨在风的带动下尽情舞动；雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住一片整洁的视野，暗沉沉的，雾蒙蒙；我沉静地站在祖师堂正面，朦胧地环顾著祖师堂周边的环境似有几分相识，色身却在神圣的祖师堂面前出奇的清净，看著洁白神圣的祖师堂庄严屹立在这宁谧的环境中，遗世而独立，内心是多么希望时间就此而停滞不前。（只是祖师堂外表很西式，跟大陆的古老寺院构筑成对比）。接著我们走进祖师堂，一股庄重、严肃、敞亮之光照耀著整个大堂，我犹如进入了另一个天堂世界，沐浴在这神圣的光沐中，内心却在想象著，让这光沐彻底洗去无始以来挥之不去的暗尘吧。
当我把目光从大堂中心收回，不经意地把头转向右边时，看到右边那个干枯枯、精瘦瘦的祖师时，我立即喜不自禁说：“天哪！就这个和尚。”忆起在我礼拜忆佛时，突然前额凹吞，然后他却笑嘻嘻进来坐在额头的这凹吞里。那时我根本不知这和尚叫什么，怎么会破脑而入？我以为我得邪了，我确实吓了好几天，也如实跟同修们说起过；但她们也不懂，却把这事当成了笑谈。接著我礼拜忆佛时，前额还是让我觉得凹著，我没有对这件事再执著下去，也不管好与坏，都放下不再想，直到现在礼佛时再也没有出现这种现象。
现在当我看到称之为祖师的圣像后，才惊讶忆起这个黑黑精瘦瘦的和尚破脑而入这事，我恭恭敬敬地对著他拜了三拜，再详看著他，好亲好亲的感觉欸！一颗心欢蹦乱跳，一点也没有悲伤之情，只有幸福的泉水从心里流淌到脸上，真的要好好感谢这次来亲历这一切；更深知出世法是本，世间法是用；出世法是理，世间法是事。一切有形有相之佛都是因缘生因缘灭。只有法身佛无形无相、没有来去、没有生灭。
25 号我们要真正领受平实导师传给我们的上品菩萨戒，也是在最后的一天，我的内心时而紧张时而悲喜交加；当我以非常虔诚的心，接过平实导师亲手赐予的缦衣后，心却出奇的清凉而甜润，特别在我穿上海青与缦衣时，我整个色身飘飘然，真的感到自己是个真出家人，那种充实感无法用文字来描述，只知道快乐自在洋溢整个心海。
世界是那么地恶善夹杂，修学闻佛才是纯善之法；天之苍苍，地之茫茫，主宰世事更变的，绝非是冥冥天意，而是个人善恶之因缘。三界万物皆是从如来藏而出生，如来藏就是宇宙人生的本源，没有如来藏就没有一切万法的存在，不可能有众生的色身，也不会有意根和意识乃至前五识的存在，也没有蕴处界等等。
学正法，让我清楚知道佛法中戒的范围，如果超出戒本范围，就是犯戒。
戒有二种戒，声闻戒与菩萨戒，菩萨戒真的很广很深……法法相关。一切菩萨圣戒，以心为体，摄心为戒。色身有尽，心无尽故，戒也无尽。这次到正觉同修会学习到佛法之深奥与渊博的知识、精深的佛法，犀利的洞察到修学菩萨道的途径中，菩萨戒的重要性。戒性能让众生的心境清静，戒性也是能让众生为人做事有一种原则的理性。
个人闻法后的感受：自遇师父修无相念佛后，我有一股蓬勃的朝气，一股冲劲，正法需要我们弘扬、支援与拥护，我们受戒后，貌似真成了一位可爱的菩萨，时时刻刻关注著身、口、意的言语举止，更加要树立起菩萨相的庄严与威仪。
26 号破晓，我们悄然无声地从鲨鱼肚中出来，登机到福州，默默地凝望著浪涛千万里，苍茫一水间的，脑海里立即浮现出平实导师慈祥的面容，他一言一语，一举一动，突然感触好多……从平实导师锲而不舍的精神中，使我懂得了什么是“虚怀若谷”，什么是“荣辱不惊”，什么是“平心静气”，什么是“精深明慧。”……。
这次行回来后，大家都脱胎换骨了一样，我在此虔诚地希望大家都发菩提心，通过佛教所讲的教理行果，信解修证的道理，由信仰佛教而了解佛教，再来踏踏实实地依教修行。使般若智慧得以常明，菩提道心因而不退，将来决定成就佛菩提。
现在我一心恭敬的称念发愿文：
祈愿 释迦如来，诸佛世尊，阿弥陀佛，十方常住三宝，观世音菩萨，十方一切菩萨摩诃萨，恩师上平下实导师菩萨摩诃萨，真实见证，慈悲摄受，生生世世护念我，摄受我，令我道心坚固不退，冥佑弟子成就大愿！
敬祝大家福慧增长，如意吉祥，色身健康，精神愉快。
觉梨
于 2012 年4 月12 日
