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─我的学佛经历
刘正秀
二十六岁那年（1981年），正值风华正茂，对未来充满了美好的憧憬；单位团干，业余学电大，准备结婚。年底一场没有任何预兆的大祸临头（现在知道是业力所致），突然尿血……。手术后切片检查──肾癌。那个年代谈癌色变，男朋友唯唯诺诺；生性刚强的我，哪能容忍如此之人，毅然分手；身苦还没恢复，心苦更甚；顿觉人身无常，生命无常。
动手术后，躺在病床上，奄奄一息，万念俱灰；什么荣华富贵，什么权力，什么学位，什么爱情、前途，真如梦幻泡影……。由于母亲早逝，家中上有父亲，还有哥哥、弟弟都未成家，一直都是我承担家事。出院后，身体非常虚弱，为了照顾他们，我必须要战胜癌魔；从那时开始走向练气功，整整三年从未间断（郭林治癌功），身体渐渐康复。其间对宇宙人生开始探索：为何同时出生一家的兄弟姊妹，命运各异、长相各异、性格各异？人活著究竟为了什么？难道就是为了繁殖后代？人就一世吗？人死如灯灭吗？
在这期间，有因缘看了《觉海慈航》佛教小册子，觉得好，从那时起（八○年代末）就知道真理在寺庙。然后访了好几个寺院，归元寺、宝通寺……等，但由于福薄慧浅，没有遇到善知识，请了很多高僧著作，多是讲净土法门，p.114对西方极乐世界充满了欢喜，开始持阿弥陀佛圣号，希望除了我们这个苦难的世界，真的有个极乐的世界，没有痛苦等；但看高僧的开示，有这样说，有那样说；有的说西方极乐世界就在你心中，……，理不出个头绪，给我的感觉那只是向往，虚无飘渺，只是空虚的人寻找精神支柱。我需要的是真理，而不是精神支柱，那我何必浪费光阴？但从那时开始对佛菩萨充满了敬仰，家中设佛堂供养西方三圣等，同时请了很多佛经，包括《法华经》；因缘未成熟，看不懂，置之佛堂。
九○年代初，正值改革开放，所谓百花齐放，打著各种旗号的气功润生，有藏密、道教、佛教等；当时已对世间法不感兴趣，省吃俭用集钱，全花在求道上。学了藏密（一个叫张海的人），一开始就是供养，各三差五要供养1，最后无力供养（几年积蓄钱财全部骗完）。又学过其他的，心灵的结不但未打开，反而越结越深；对于求道，已灰心；但有一点，读了佛门册子，知道杀生的过错，完全接受，从此戒杀。
1993年“十一”2，到亲戚家作客，遇引入佛门结缘的居士，说有一佛门高师，于10月3日将在武汉市市委礼堂作气功带功报告，此师是功的创始人，李“大师”；她已听过几次，如何如何了不得，极力劝我去听。没动心（十几年求法，身体已好，只想求道，骗子太多），她说这次绝对不会再受骗，真的是佛门高师。亲戚也帮著劝，并说他帮我把票买好了。p.115碍于人情、无奈，抱著再上一次当的想法，由亲戚带著，于1993年10月3日去听了功李的所谓带功报告；从此误入歧途十余年。
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1编案：各三差五、隔三差五，亦即三天两头、常常的意思，比喻时常发生。
2编案：大陆国定假日10月1日的简称。
李创编的功，打著佛教的幌子，宣传以为宇宙的特性，标榜他是宇宙最高的“佛”（主佛），其他的气功、佛教、道教等，都是为他开道，并且教导永远不参与、不干涉国事，真修向善……；能信受他的“法”的人，都是过去从极高层次掉下来的“主佛”；由于悲心，他来把我们从地狱中捞上来；证“法”后，把我们带回更高的层次。极大的符合了我当时的心态：人的确不是一世，确切的有另外佛世界。加上我从来厌恶，病后对世间一切看之很淡，一心想找出离苦海之道，真修实证是我希望的。从此一头栽进去，认贼为师；于是幸运自己终于找到了宇宙中至高无上的真理，荣耀的成为“主佛”的弟子。从此开始帮助李宣扬歪理邪说毒害众生、出钱出力。
1999年7月，国家取缔邪教功；因对国家的运动反感，加之宣传的断灭论的错误误导众生早有认识，所以对国家的取缔根本都置之不理，认为真理必然会招到反对，越反对越证明它是真理；加上对歪理邪说的熏习达六年之久，对于李说他吃了无数的苦就是要把我们从地狱捞出来，感恩不尽；能得到“主佛”的垂怜，太幸运了；是邪魔（旧势力）在操控国家反对真理──“宇宙大法”，为了真理宁可舍命。这期间很多功的骨干，抓的抓、躲的躲，我毫不忧虑的挺身而出，到处联络功人员，p.116坚定他们对“大法”的信心。这期间也有过思惟、怀疑，但终究因对真理的渴求而不愿深思（也是过去恶业所缚）。
不久，李开始从发表邪说，鼓励我们上北京讲“真相”，否则不能圆满（不能成佛）；更觉得这场魔难是“主佛”的慈悲安排，是对我们能否成佛的考验。我活著的目的不是为了永远的解脱──圆满吗？做好了为法舍命的准备，多次上北京天安门广场抗议；被政府多次送进法教班教育，越教育，越坚信是在提高层次。后政府想送劳教，期间逃脱，在外长达五年流离失所；在外串联功人员，设立网点、资料点，印制歪理邪说资料毒害众生。受邪教主李的指示，编造假报导，扩大事实向报导政府侵犯人权、侵害功人员等。当时讲什么“真相”，全都是歪理邪说，谤国主，出卖祖国，毒害众生。在此，对自己愚痴至极跟随李所犯的谤三宝、谤国主、祸国殃民的罪业至诚忏悔，永不再犯；并感恩政府的宽大，没追究刑事责任。
现在回想起来，佛菩萨一直都在冥佑我；在功邪教期间，经常做梦有念佛的圣号，当时认为是干扰。再次被抓后（政府通缉重点对象），按照李的邪说“全盘否定旧势力的安排”，绝食、绝水，拼命抵抗（多次被抓，多次从公安眼皮下逃脱，当时认为是邪教的威德，其实是利用了公安人员的善良），拒不接受任何说教。但心中开始反思：为何越按照李的教导，越坚定的走出来讲“真相”，就越被“”？记得那天迷迷糊糊从睡眠中突然没有语言文字，但意识了了分明知道是何意，一时间似一堵墙被推倒：p.117“李是骗子，他宣扬的世界子虚乌有，我成了他利用的工具，成了卖国贼……（说成语言时得要文字组成，而当时的领悟是刹那间）。”那一刻生命几乎是窒息一般，好在一身经过无数魔难，鼓励自己要坚强，决不能倒下……。清醒后，反观十余年在邪教中的过程，那哪是我？我怎么会如此愚痴？漏洞百出的“大法”，无论从哪个环节都能击破，不堪一击；公认聪明的“我”，竟被他愚弄十几年，几乎伤命，真可谓业力不可思议。
从功出来后，身心疲惫，想去救那些功人员，但对他们的愚痴无可奈何；又想突入世间法混点，但无论如何不感兴趣。人生的艰辛、苦、无常，十几年求道，求升反堕；这个世间肯定有真理，而真理一定在佛教；因我当初大梦初醒时，头脑一片空白（很难受，那个境界）。这时阿弥陀佛的圣号升起，心里一片宁静、清凉，所以重新萌发了对佛教的探索。有机缘接触了净空法师的碟片，和印光老法师等的书籍；当时功人员不断想把我重新拉回邪教（永不可能），在外五年多，亏他们照顾生活，对他们情执深重，救他们不了，反而浪费时间，不如努力探究佛法真义，有了本领以后再去救他们。出于这种心态，采取回避，住到亲戚家，认真看法师们的开示，了解禅宗已名存实亡，末法时期唯有一条出路：持名念佛求生西方净土，老实念佛。念佛可以去一个美好的国土，那里一切都是众宝合成，无三恶道，没有寒暑；色相庄严，众善聚会，没有病苦；成就后再来度众生，多好！
二年时间，排除外缘的干扰，除了简单的生活，就是老实念佛（行、住、坐、卧）。吃饭期间看碟片、印光老法师等的书籍p.118，睡觉放念佛机；常读《无量寿经》，树立了西方极乐世界就是我的故乡，浪子今世舍报后一定要回故乡，随父修学，有能力再回娑婆广度有缘众生。这期间没看电视、没看报纸、没跑道场，老实念佛。先是持名，后来悟到（因有病中体会）舍报时心力微弱，无力念佛，后改成心念心听（日夜不断）。2007年10月，突然不念自念；刚开始还有相，继续加功（因当时不知转折无相念佛），不久后，日夜不断，什么声音都变成了佛号声；小鸟声、油烟机、汽车鸣等，都相同；吵得受不了，无法睡觉，精神疲惫、痛苦不堪（从中知道精神病是什么状态）。
然后想从那些大德的碟片、书籍中寻找转进方法，找不到，苦思不得其解。也看到摘录的莲池大师开示的体究念佛，但究竟何为体究念佛？没有弄懂。名号声吵得我精疲力竭，苦不堪言；从净土宗大德中（现今）不可能得到解决，开始向外求法，知道《楞严经》是佛门照妖镜，非常向往；正好有缘遇到一老居士处有宣化上人当年讲《楞严经》的录音带一百多盘，全部请回，恭敬求法。但只听了二盘（从前请过宣化上人讲的书，看著总觉不对劲，以为自己初学，佛学基础没打好），就不想听；强迫听，总觉得不对劲；怎么不对劲？说不出来。看某些净土宗大德的开示，也有此感（刚开始觉得好），写信求救北京居士林林长（夏莲居孙子）夏法胜老居士求救，无回音。期间看万行、元音老师的书籍，觉得新鲜；晚上做梦，坐在火车上，车翻了。知道解决不了问题。
正好一居士结缘印顺法师弟子体方法师讲的解脱之道《心经》光碟，初看很被吸引，解脱之道名相今生第一次闻p.119，里面讲到万法都是缘起性空，都是因缘和合；观实际世间的确没有一法是能够独立存在的。但是听著听著就发生了恐惧：他说西方极乐世界是太阳崇拜，意思是不存在的（当年未进佛门而入外道，就是因为这样类似的邪说），那我念佛不是白辛苦了？不对，世尊经典明明白白开示，弥陀世尊四宏愿经常读诵。他又暗示佛陀灭度了就是不存在了，地狱是佛陀怕众生造业，虚设方便之说。心里忐忑不安，思惟佛绝不会不存在，佛法应是能实证的，否则它怎么能流传二千多年？而且很多高僧（看高僧传）都出身豪门，又想如果我成了佛（其实那时对佛根本就只有敬仰，究竟如何成佛一无所知），也必定会像弥陀世尊一样成就美好庄严的国土，接引有缘众生，就停止看。强迫仍看净空法师和大安法师的碟片；但仍有很多疑惑，对什么是自性弥陀、唯心净土、无我，怎么都思惟不透：佛因一大事因缘，四十九年讲法，就是要讲净土法门……。疑惑重重，佛法究竟讲了什么真理？似模糊不清。
这时又一居士结缘体方法师的碟片，好奇再次观看，陷入更大的疑惑不安；他讲佛的证量跟阿罗汉一样，菩萨与阿罗汉的区别仅在于菩萨愿度众生。觉得不对劲：佛的证量怎么会跟阿罗汉一样？（但当时对佛菩提道一概不知，名相都未闻）又说阿罗汉入无余涅槃是“灭相不灭”，一切万法缘起性空，没有第一因。这一下把我搞蒙了：原来佛法是在讲断灭。但他讲般若、中观、如来藏，第一次听到这些名相，很兴奋、欢喜，特别是听到如来藏这个词。但他说大乘经典《法华经》、《华严经》、《楞严经》等大乘经典是佛的方便说，p.120就觉得不对劲。大乘经典既然讲如来藏，肯定不是方便说；《无量寿经》、《阿弥陀经》是大乘经典，西方极乐世界一定存在。但如来藏是什么？般若、中观又是什么？总之他说得不对。但又根本不知道他如何不对，同时怀疑是我这人没善根，别人看没疑问（我试探过他人），就我问题重重。
那段时间真苦，对世间法毫无兴趣，持名念佛又被吵得头发炸，心中开始怨：所谓的大德（有的暗示就是菩萨再来）自己根本没有老实念佛（一谈到行门就错），只是在纸上谈兵，把佛法当世间的学术，看谁的口才高……。无奈，跪在佛前不断祈求佛菩萨垂怜加被，迫切地希望能遇到真正的菩萨（以前把某法师当作菩萨）。再次有幸蒙 佛菩萨冥佑，2007年12月底偶然参加助念，遇一居士，谈及体究念佛，他说有一居士大德写的书，是否愿意看？我问：“是否萧平实居士？”他说是，迫不及待的想看（因我在这一段时间看了一些法师的书中提到此名而谤之，我也正好有机缘拜读《念佛三昧修学次第》，觉得非常好，很想看其他论著，在佛学书店找，没找著），那居士正好那几天有事，我便迫不及待打电话询问；听说有空，不客气上门索求一大包 平实导师菩萨的著作，从此找到真正的菩萨──过去世的恩师（写到这里，泪流不止），开始迈向正觉。
2007年12月31日，助念完回家吃完饭后，上香拜过佛，恭恭敬敬打开《邪见与佛法》，从头至尾一气看完；太妙了，心中所有疑惑顿消；一本薄书，把佛法的真义讲得如此透彻明了，言简意赅；佛法里讲的什么是解脱道，什么是佛菩提道，什么是外道，佛的证量，阿罗汉的证量，清楚了知p.121。2008年元旦，开始看《心经密意》，如饥似渴读著、读著，心情无比激动，今生从来未闻如此殊胜深妙的开示（以前因不懂《心经》，记不住，看后《心经》自然会背诵）；看了三分之一，泪如泉涌，欢喜欣乐，知道今生总算没白活，终于找到了真正的善知识，与我过去世的修行接上了。为何那么多疑问，就是因为意识心是今世，而意根慧力差，但过去世熏习了义正法的种子使意根拒接佛门外道的邪说。
三天看完《心经密意》（几乎没休息，除了简单吃喝），对于佛法有了大致全面了解（一天胜过几年），并且对 平实导师深信不疑──菩萨再来。更对 平实导师摧邪显正无比敬佩──有理、有据。从 平实导师的示现，才深深体会到菩萨的含义；什么是无我的内涵，菩萨悲愿不忍众生断慧命、不忍圣教衰，为了救众生回归正道，为了续佛如来藏正法，心中只有救众生回归正道（这是我一直的向往）。从此如饥似渴拜读恩师著作（经常泪流不止，在我心中，平实导师及正觉菩萨居住的宝岛就是我的娘家），并于2008年元旦转为无相念佛、拜佛，从此迈向正觉。
在此用函衷心地感谢佛菩萨的垂怜，感谢 平实导师的化育法身慧命；浩瀚恩泽，让这个罪业深重的我，今生能有殊胜因缘得闻熏习如来藏妙法，立誓从今生开始，上求佛道、下化众生，直到无量未来。
弟子 刘正秀
（编案：2010年4月27日是刘正秀菩萨戒正受日）p.122
刘正秀
二十六岁那年（1981年），正值风华正茂，对未来充满了美好的憧憬；单位团干，业余学电大，准备结婚。年底一场没有任何预兆的大祸临头（现在知道是业力所致），突然尿血……。手术后切片检查──肾癌。那个年代谈癌色变，男朋友唯唯诺诺；生性刚强的我，哪能容忍如此之人，毅然分手；身苦还没恢复，心苦更甚；顿觉人身无常，生命无常。
动手术后，躺在病床上，奄奄一息，万念俱灰；什么荣华富贵，什么权力，什么学位，什么爱情、前途，真如梦幻泡影……。由于母亲早逝，家中上有父亲，还有哥哥、弟弟都未成家，一直都是我承担家事。出院后，身体非常虚弱，为了照顾他们，我必须要战胜癌魔；从那时开始走向练气功，整整三年从未间断（郭林治癌功），身体渐渐康复。其间对宇宙人生开始探索：为何同时出生一家的兄弟姊妹，命运各异、长相各异、性格各异？人活著究竟为了什么？难道就是为了繁殖后代？人就一世吗？人死如灯灭吗？
在这期间，有因缘看了《觉海慈航》佛教小册子，觉得好，从那时起（八○年代末）就知道真理在寺庙。然后访了好几个寺院，归元寺、宝通寺……等，但由于福薄慧浅，没有遇到善知识，请了很多高僧著作，多是讲净土法门，p.114对西方极乐世界充满了欢喜，开始持阿弥陀佛圣号，希望除了我们这个苦难的世界，真的有个极乐的世界，没有痛苦等；但看高僧的开示，有这样说，有那样说；有的说西方极乐世界就在你心中，……，理不出个头绪，给我的感觉那只是向往，虚无飘渺，只是空虚的人寻找精神支柱。我需要的是真理，而不是精神支柱，那我何必浪费光阴？但从那时开始对佛菩萨充满了敬仰，家中设佛堂供养西方三圣等，同时请了很多佛经，包括《法华经》；因缘未成熟，看不懂，置之佛堂。
九○年代初，正值改革开放，所谓百花齐放，打著各种旗号的气功润生，有藏密、道教、佛教等；当时已对世间法不感兴趣，省吃俭用集钱，全花在求道上。学了藏密（一个叫张海的人），一开始就是供养，各三差五要供养1，最后无力供养（几年积蓄钱财全部骗完）。又学过其他的，心灵的结不但未打开，反而越结越深；对于求道，已灰心；但有一点，读了佛门册子，知道杀生的过错，完全接受，从此戒杀。
1993年“十一”2，到亲戚家作客，遇引入佛门结缘的居士，说有一佛门高师，于10月3日将在武汉市市委礼堂作气功带功报告，此师是功的创始人，李“大师”；她已听过几次，如何如何了不得，极力劝我去听。没动心（十几年求法，身体已好，只想求道，骗子太多），她说这次绝对不会再受骗，真的是佛门高师。亲戚也帮著劝，并说他帮我把票买好了。p.115碍于人情、无奈，抱著再上一次当的想法，由亲戚带著，于1993年10月3日去听了功李的所谓带功报告；从此误入歧途十余年。
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1编案：各三差五、隔三差五，亦即三天两头、常常的意思，比喻时常发生。
2编案：大陆国定假日10月1日的简称。
李创编的功，打著佛教的幌子，宣传以为宇宙的特性，标榜他是宇宙最高的“佛”（主佛），其他的气功、佛教、道教等，都是为他开道，并且教导永远不参与、不干涉国事，真修向善……；能信受他的“法”的人，都是过去从极高层次掉下来的“主佛”；由于悲心，他来把我们从地狱中捞上来；证“法”后，把我们带回更高的层次。极大的符合了我当时的心态：人的确不是一世，确切的有另外佛世界。加上我从来厌恶，病后对世间一切看之很淡，一心想找出离苦海之道，真修实证是我希望的。从此一头栽进去，认贼为师；于是幸运自己终于找到了宇宙中至高无上的真理，荣耀的成为“主佛”的弟子。从此开始帮助李宣扬歪理邪说毒害众生、出钱出力。
1999年7月，国家取缔邪教功；因对国家的运动反感，加之宣传的断灭论的错误误导众生早有认识，所以对国家的取缔根本都置之不理，认为真理必然会招到反对，越反对越证明它是真理；加上对歪理邪说的熏习达六年之久，对于李说他吃了无数的苦就是要把我们从地狱捞出来，感恩不尽；能得到“主佛”的垂怜，太幸运了；是邪魔（旧势力）在操控国家反对真理──“宇宙大法”，为了真理宁可舍命。这期间很多功的骨干，抓的抓、躲的躲，我毫不忧虑的挺身而出，到处联络功人员，p.116坚定他们对“大法”的信心。这期间也有过思惟、怀疑，但终究因对真理的渴求而不愿深思（也是过去恶业所缚）。
不久，李开始从发表邪说，鼓励我们上北京讲“真相”，否则不能圆满（不能成佛）；更觉得这场魔难是“主佛”的慈悲安排，是对我们能否成佛的考验。我活著的目的不是为了永远的解脱──圆满吗？做好了为法舍命的准备，多次上北京天安门广场抗议；被政府多次送进法教班教育，越教育，越坚信是在提高层次。后政府想送劳教，期间逃脱，在外长达五年流离失所；在外串联功人员，设立网点、资料点，印制歪理邪说资料毒害众生。受邪教主李的指示，编造假报导，扩大事实向报导政府侵犯人权、侵害功人员等。当时讲什么“真相”，全都是歪理邪说，谤国主，出卖祖国，毒害众生。在此，对自己愚痴至极跟随李所犯的谤三宝、谤国主、祸国殃民的罪业至诚忏悔，永不再犯；并感恩政府的宽大，没追究刑事责任。
现在回想起来，佛菩萨一直都在冥佑我；在功邪教期间，经常做梦有念佛的圣号，当时认为是干扰。再次被抓后（政府通缉重点对象），按照李的邪说“全盘否定旧势力的安排”，绝食、绝水，拼命抵抗（多次被抓，多次从公安眼皮下逃脱，当时认为是邪教的威德，其实是利用了公安人员的善良），拒不接受任何说教。但心中开始反思：为何越按照李的教导，越坚定的走出来讲“真相”，就越被“”？记得那天迷迷糊糊从睡眠中突然没有语言文字，但意识了了分明知道是何意，一时间似一堵墙被推倒：p.117“李是骗子，他宣扬的世界子虚乌有，我成了他利用的工具，成了卖国贼……（说成语言时得要文字组成，而当时的领悟是刹那间）。”那一刻生命几乎是窒息一般，好在一身经过无数魔难，鼓励自己要坚强，决不能倒下……。清醒后，反观十余年在邪教中的过程，那哪是我？我怎么会如此愚痴？漏洞百出的“大法”，无论从哪个环节都能击破，不堪一击；公认聪明的“我”，竟被他愚弄十几年，几乎伤命，真可谓业力不可思议。
从功出来后，身心疲惫，想去救那些功人员，但对他们的愚痴无可奈何；又想突入世间法混点，但无论如何不感兴趣。人生的艰辛、苦、无常，十几年求道，求升反堕；这个世间肯定有真理，而真理一定在佛教；因我当初大梦初醒时，头脑一片空白（很难受，那个境界）。这时阿弥陀佛的圣号升起，心里一片宁静、清凉，所以重新萌发了对佛教的探索。有机缘接触了净空法师的碟片，和印光老法师等的书籍；当时功人员不断想把我重新拉回邪教（永不可能），在外五年多，亏他们照顾生活，对他们情执深重，救他们不了，反而浪费时间，不如努力探究佛法真义，有了本领以后再去救他们。出于这种心态，采取回避，住到亲戚家，认真看法师们的开示，了解禅宗已名存实亡，末法时期唯有一条出路：持名念佛求生西方净土，老实念佛。念佛可以去一个美好的国土，那里一切都是众宝合成，无三恶道，没有寒暑；色相庄严，众善聚会，没有病苦；成就后再来度众生，多好！
二年时间，排除外缘的干扰，除了简单的生活，就是老实念佛（行、住、坐、卧）。吃饭期间看碟片、印光老法师等的书籍p.118，睡觉放念佛机；常读《无量寿经》，树立了西方极乐世界就是我的故乡，浪子今世舍报后一定要回故乡，随父修学，有能力再回娑婆广度有缘众生。这期间没看电视、没看报纸、没跑道场，老实念佛。先是持名，后来悟到（因有病中体会）舍报时心力微弱，无力念佛，后改成心念心听（日夜不断）。2007年10月，突然不念自念；刚开始还有相，继续加功（因当时不知转折无相念佛），不久后，日夜不断，什么声音都变成了佛号声；小鸟声、油烟机、汽车鸣等，都相同；吵得受不了，无法睡觉，精神疲惫、痛苦不堪（从中知道精神病是什么状态）。
然后想从那些大德的碟片、书籍中寻找转进方法，找不到，苦思不得其解。也看到摘录的莲池大师开示的体究念佛，但究竟何为体究念佛？没有弄懂。名号声吵得我精疲力竭，苦不堪言；从净土宗大德中（现今）不可能得到解决，开始向外求法，知道《楞严经》是佛门照妖镜，非常向往；正好有缘遇到一老居士处有宣化上人当年讲《楞严经》的录音带一百多盘，全部请回，恭敬求法。但只听了二盘（从前请过宣化上人讲的书，看著总觉不对劲，以为自己初学，佛学基础没打好），就不想听；强迫听，总觉得不对劲；怎么不对劲？说不出来。看某些净土宗大德的开示，也有此感（刚开始觉得好），写信求救北京居士林林长（夏莲居孙子）夏法胜老居士求救，无回音。期间看万行、元音老师的书籍，觉得新鲜；晚上做梦，坐在火车上，车翻了。知道解决不了问题。
正好一居士结缘印顺法师弟子体方法师讲的解脱之道《心经》光碟，初看很被吸引，解脱之道名相今生第一次闻p.119，里面讲到万法都是缘起性空，都是因缘和合；观实际世间的确没有一法是能够独立存在的。但是听著听著就发生了恐惧：他说西方极乐世界是太阳崇拜，意思是不存在的（当年未进佛门而入外道，就是因为这样类似的邪说），那我念佛不是白辛苦了？不对，世尊经典明明白白开示，弥陀世尊四宏愿经常读诵。他又暗示佛陀灭度了就是不存在了，地狱是佛陀怕众生造业，虚设方便之说。心里忐忑不安，思惟佛绝不会不存在，佛法应是能实证的，否则它怎么能流传二千多年？而且很多高僧（看高僧传）都出身豪门，又想如果我成了佛（其实那时对佛根本就只有敬仰，究竟如何成佛一无所知），也必定会像弥陀世尊一样成就美好庄严的国土，接引有缘众生，就停止看。强迫仍看净空法师和大安法师的碟片；但仍有很多疑惑，对什么是自性弥陀、唯心净土、无我，怎么都思惟不透：佛因一大事因缘，四十九年讲法，就是要讲净土法门……。疑惑重重，佛法究竟讲了什么真理？似模糊不清。
这时又一居士结缘体方法师的碟片，好奇再次观看，陷入更大的疑惑不安；他讲佛的证量跟阿罗汉一样，菩萨与阿罗汉的区别仅在于菩萨愿度众生。觉得不对劲：佛的证量怎么会跟阿罗汉一样？（但当时对佛菩提道一概不知，名相都未闻）又说阿罗汉入无余涅槃是“灭相不灭”，一切万法缘起性空，没有第一因。这一下把我搞蒙了：原来佛法是在讲断灭。但他讲般若、中观、如来藏，第一次听到这些名相，很兴奋、欢喜，特别是听到如来藏这个词。但他说大乘经典《法华经》、《华严经》、《楞严经》等大乘经典是佛的方便说，p.120就觉得不对劲。大乘经典既然讲如来藏，肯定不是方便说；《无量寿经》、《阿弥陀经》是大乘经典，西方极乐世界一定存在。但如来藏是什么？般若、中观又是什么？总之他说得不对。但又根本不知道他如何不对，同时怀疑是我这人没善根，别人看没疑问（我试探过他人），就我问题重重。
那段时间真苦，对世间法毫无兴趣，持名念佛又被吵得头发炸，心中开始怨：所谓的大德（有的暗示就是菩萨再来）自己根本没有老实念佛（一谈到行门就错），只是在纸上谈兵，把佛法当世间的学术，看谁的口才高……。无奈，跪在佛前不断祈求佛菩萨垂怜加被，迫切地希望能遇到真正的菩萨（以前把某法师当作菩萨）。再次有幸蒙 佛菩萨冥佑，2007年12月底偶然参加助念，遇一居士，谈及体究念佛，他说有一居士大德写的书，是否愿意看？我问：“是否萧平实居士？”他说是，迫不及待的想看（因我在这一段时间看了一些法师的书中提到此名而谤之，我也正好有机缘拜读《念佛三昧修学次第》，觉得非常好，很想看其他论著，在佛学书店找，没找著），那居士正好那几天有事，我便迫不及待打电话询问；听说有空，不客气上门索求一大包 平实导师菩萨的著作，从此找到真正的菩萨──过去世的恩师（写到这里，泪流不止），开始迈向正觉。
2007年12月31日，助念完回家吃完饭后，上香拜过佛，恭恭敬敬打开《邪见与佛法》，从头至尾一气看完；太妙了，心中所有疑惑顿消；一本薄书，把佛法的真义讲得如此透彻明了，言简意赅；佛法里讲的什么是解脱道，什么是佛菩提道，什么是外道，佛的证量，阿罗汉的证量，清楚了知p.121。2008年元旦，开始看《心经密意》，如饥似渴读著、读著，心情无比激动，今生从来未闻如此殊胜深妙的开示（以前因不懂《心经》，记不住，看后《心经》自然会背诵）；看了三分之一，泪如泉涌，欢喜欣乐，知道今生总算没白活，终于找到了真正的善知识，与我过去世的修行接上了。为何那么多疑问，就是因为意识心是今世，而意根慧力差，但过去世熏习了义正法的种子使意根拒接佛门外道的邪说。
三天看完《心经密意》（几乎没休息，除了简单吃喝），对于佛法有了大致全面了解（一天胜过几年），并且对 平实导师深信不疑──菩萨再来。更对 平实导师摧邪显正无比敬佩──有理、有据。从 平实导师的示现，才深深体会到菩萨的含义；什么是无我的内涵，菩萨悲愿不忍众生断慧命、不忍圣教衰，为了救众生回归正道，为了续佛如来藏正法，心中只有救众生回归正道（这是我一直的向往）。从此如饥似渴拜读恩师著作（经常泪流不止，在我心中，平实导师及正觉菩萨居住的宝岛就是我的娘家），并于2008年元旦转为无相念佛、拜佛，从此迈向正觉。
在此用函衷心地感谢佛菩萨的垂怜，感谢 平实导师的化育法身慧命；浩瀚恩泽，让这个罪业深重的我，今生能有殊胜因缘得闻熏习如来藏妙法，立誓从今生开始，上求佛道、下化众生，直到无量未来。
弟子 刘正秀
（编案：2010年4月27日是刘正秀菩萨戒正受日）p.122
