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《我的菩提路》（连载三）
学佛的因缘及过程
孩提年代，家住乡下，三合院的老旧平房，后院有不小的空地，隔著一道树篱笆，有间小小的寺院，住有两位法师，每天清晨会播放著“阿弥陀佛”圣号。当时小小的心灵不会去思索它的含意，却在成长过程中有著一股导引的力量。家父与慈母长期茹素，但我常会想：为何要素食？由于家父七十三岁高龄才落发出家，当时虽觉不舍，但毕竟是他自己的选择。
三年后家父往生，就近请了台南市龙山寺的师父办理临终事宜，在那之后与龙山寺结了缘。也因此一因缘，在龙山禅院参加生平第一次的禅七，由泰国一位比丘教导朗波田的动中禅。在第二天晚上的喝茶时间围坐一圈，禅师要我上前，将手表放在我手上，然后叫我放手让它掉下去；当时怕摔坏，就是不敢放手，还挨了棒打；回座时一直思索刚才的情节，约二十分钟后，不知怎么，整个心完全变了，前后数秒钟感触有如天壤之别；之后放声大哭，还嚷著要回家，内心觉悟到就是要平等对待一切众生，哪怕是小如蚂蚁！从此，起先常起出家念头，但又放不下家人，这股强烈的觉受维持半年以上，之后随时间逐渐趋于平淡。
因为这一次的因缘，激发我探究生命的实相，无意中在书局找到一本《禅──悟前与悟后》讲禅的书，看得欢喜，未等全书看完，就试著与正智出版社联络上，请教一些问题，奈因时间关系，无法北上听课。又搁了数个月，有事北上，再次打电话到出版社，当时正好由师母接电话，说明了来由，表明要到讲堂礼佛，师母欣然接受，当时既期待又有说不出的感受。转搭捷运至芝山岩站下车前往，当时正下著蒙蒙细雨，不一会儿，看有两人共乘机车停在骑楼下，心想一定是想见的人，打了招呼确认了，到讲堂礼佛毕，那人还教了礼佛的方法。等到开始谈话时，师母提起说他就是 导师。人如其名，平实得一点架子也没有；当时谈及那次禅七的体验， 导师说那只是一种定境的觉受，带有觉知心的境界并非悟境。回台南时 导师还给了一些结缘书，我感激的如获至宝带了回家。仅凭著一通电话，又素未谋面，一位大善知识愿意冒著雨骑车来见（因为当时的旧讲堂停车很困难），只为了让一个莽撞的门外汉了却心愿。
很珍惜这次会面的机缘，也因而得知台中拟筹设讲堂，到时再通知报名，听了更是欣喜。过了六个月，怀著期待欣慰的心情，于一九九九年元月参加了台修处第一梯次的禅净双修班。
第一天上课，台中讲堂挤满了学员，还分批教礼佛的方法〔编案：约两百位学员挤进大约160平方米的道场〕。真是有幸，在那里认识了台南来的多位师兄、师姊，接著大家合租游览车，台中、台南来回上课，持续四年之久，一直到二○○二年底。刚开始上课时，有师姊介绍时强调：“你们这一班最有福报了，是由 萧老师亲自上课。”当时体会不出，现在回想还觉惭愧，因为 导师教的许多知见都来不及吸收，虽用心听，但缺少思惟整理。常想 导师毫无保留的教导正知正见，岂是外面的道场所能宣说、听闻？有线电视台的各大法师佛法讲经，也仅依文解义，而错说的却又不少，真正的第一义哪里可听闻？可找得到？
明心的过程
这次是第三次参加禅三，回想先前的时光：因缘的安排，让我很顺利在短时间就接触了正觉同修会 导师所弘传的 佛陀正法，共修了两年半，很幸运立刻被录取参加禅三。事先信心满满，禅三时 导师的开场白说：“这是选佛场。”让我很振奋！结果事与愿违，在监香老师面前竟然要找的密意“如来藏”都说不上口，连边都摸不著，如何能破初参？门都没有！
隔年十月又经录取参加，奈何进了小参室，在 主三和尚面前，耳熟能详的“如来藏”三个字，还是答不上来。唉！因缘不具足，遮障又多，一切勉强不得！但是不死心，这次还是又报了名，又侥幸录取！可是事后有些懊悔，因禅三前的一段时间，工作变得越忙；离禅三时间越近，事情越多；有时工作还需下班后带回家处理，才能在期限内完成；心里愈急，愈乱了方寸，怎么办？加之压力大，火气冒了上来，嘴巴多处破了，好了又再破，连吃饭、讲话都甚难过，一直到禅三的第一天，才稍微好转。
禅三前勉强请了三天假，一方面纾缓工作压力，一方面调整紧张的情绪，好放松心情参禅。十二月八日适逢张老师南下授课，鼓起勇气登记小参，告之近况，蒙老师关照，安慰著说：“既然这样，没关系；剩下来的几天，每天一次在自家佛堂里诚心的佛前供果，禅三时老师也会在场。”当时听了，宽心不少。事后想想：老师说这些话，应该有她的用意，但当时体会不出。
禅三报到日，起个大早，和台南几位师兄、师姊一起搭车北上至新店，转车到花园新城，由会里师兄接送到禅三道场。第一天在 佛前大供唱忏悔偈时，真诚的发自内心的忏悔，接著监香张老师宣读禅三规矩后，禅三正式开始。
首先跪求 佛菩萨的加持，发起菩萨大愿，至诚 佛前求忏悔往昔所造诸恶业，从今而后永不复作；也希望得到冤亲债主的宽恕和谅解，不要来障碍明心；并愿将明心功德回向一切冤亲债主，解冤释结；祈求本师 释迦牟尼佛的加被：这次能够一念相应，找到如来藏。明心后也愿帮助有缘众生开悟明心。
整个下午礼佛参究，尚未有个入处。晚斋后， 导师演示公案，既期待又欢喜，也许能有所受用；所以到安板后，又继续礼佛参究，正思索著刚才的公案○○○○○○时，忽见 主三和尚巡视禅堂。一时悲从心生：“这次不能再让 导师操心了，总要有结果才是！”就在礼佛参究时， 导师走到跟前，不经意的一句：“你○○○○○○？”我随口回答：“○○。”话一答完，当下就确定了：“这就是了！”很笃定的，毫不犹豫的确认“○○”就是，而当下承担下来；多年来的阴霾豁然开朗，当场跪著哭了！随后整理出头绪，当晚很安心的回寮房睡觉。
第二天轮到小参时，直接将“○○○”呈给 主三和尚，并说出所观察出来祂的体性；又经 主三和尚的详述补充后，要我下去整理“○○○如来藏○○○○○？”这下我傻了，不知从何整理起，竟把题目想成“○○○，如来藏○○○○○○○运作？”整天都绕著这道题目思惟整理，睡觉时还思索著，白白耗费了一整天。直到第三天进了小参室，答非所问之下，内心莫名的惶恐：“这下子过不了关了。”经再次确认题意后，回到座位上，脑筋一片空白。如来藏○○○○○之外，还能做什么？也不敢请问监香张老师。
第四天，经与监香张老师小参，导引我思考的方向，终于如释重负，对整个问题了然于胸。在等待小参的时刻，很有自信的将整体○○○○以○○○○○分类为主，再做一次整理。等到进了小参室，向 主三和尚报告结果，经认可后，更确立了真心的体性（与经中所说的相同）。之后交待回座喝茶，体验以○○、○○、○○○○三种方式喝茶之运作情形；真心与妄心是要经由这样体验，才能了知此中的微细，而且配合得那么圆满。
感谢 恩师的慈悲体恤，适时的推了一把；又巧设各种方便善巧，让我能参悟得更深、更广，更能从日常生活中去体验，亲证如来的根本大法；无始劫来，一直存在而被忽略的至宝，若非遇到大善知识的开示、引导，能入宝山而又有收获，谈何容易？
感谢 佛菩萨的加持及 恩师一路教诲，菩萨道上深感责任重大，尔后要腾出更多时间深入经藏，更勤于法义的思惟钻研，以期提升道种智、差别智，并效法 佛陀的悲愿精神，于修行道上持续不懈。
愿将明心的功德回向给有缘众生及冤亲债主，早日离苦得乐、同证菩提；更愿尽未来际护持宗门正法，广度有情、永不退转，使常转法轮，以报 佛恩、 师恩。最后敬祝 恩师色身康泰、早证佛果！
佛弟子 林钦源 合十
公元二○○三年十二月十二日
学佛的因缘及过程
孩提年代，家住乡下，三合院的老旧平房，后院有不小的空地，隔著一道树篱笆，有间小小的寺院，住有两位法师，每天清晨会播放著“阿弥陀佛”圣号。当时小小的心灵不会去思索它的含意，却在成长过程中有著一股导引的力量。家父与慈母长期茹素，但我常会想：为何要素食？由于家父七十三岁高龄才落发出家，当时虽觉不舍，但毕竟是他自己的选择。
三年后家父往生，就近请了台南市龙山寺的师父办理临终事宜，在那之后与龙山寺结了缘。也因此一因缘，在龙山禅院参加生平第一次的禅七，由泰国一位比丘教导朗波田的动中禅。在第二天晚上的喝茶时间围坐一圈，禅师要我上前，将手表放在我手上，然后叫我放手让它掉下去；当时怕摔坏，就是不敢放手，还挨了棒打；回座时一直思索刚才的情节，约二十分钟后，不知怎么，整个心完全变了，前后数秒钟感触有如天壤之别；之后放声大哭，还嚷著要回家，内心觉悟到就是要平等对待一切众生，哪怕是小如蚂蚁！从此，起先常起出家念头，但又放不下家人，这股强烈的觉受维持半年以上，之后随时间逐渐趋于平淡。
因为这一次的因缘，激发我探究生命的实相，无意中在书局找到一本《禅──悟前与悟后》讲禅的书，看得欢喜，未等全书看完，就试著与正智出版社联络上，请教一些问题，奈因时间关系，无法北上听课。又搁了数个月，有事北上，再次打电话到出版社，当时正好由师母接电话，说明了来由，表明要到讲堂礼佛，师母欣然接受，当时既期待又有说不出的感受。转搭捷运至芝山岩站下车前往，当时正下著蒙蒙细雨，不一会儿，看有两人共乘机车停在骑楼下，心想一定是想见的人，打了招呼确认了，到讲堂礼佛毕，那人还教了礼佛的方法。等到开始谈话时，师母提起说他就是 导师。人如其名，平实得一点架子也没有；当时谈及那次禅七的体验， 导师说那只是一种定境的觉受，带有觉知心的境界并非悟境。回台南时 导师还给了一些结缘书，我感激的如获至宝带了回家。仅凭著一通电话，又素未谋面，一位大善知识愿意冒著雨骑车来见（因为当时的旧讲堂停车很困难），只为了让一个莽撞的门外汉了却心愿。
很珍惜这次会面的机缘，也因而得知台中拟筹设讲堂，到时再通知报名，听了更是欣喜。过了六个月，怀著期待欣慰的心情，于一九九九年元月参加了台修处第一梯次的禅净双修班。
第一天上课，台中讲堂挤满了学员，还分批教礼佛的方法〔编案：约两百位学员挤进大约160平方米的道场〕。真是有幸，在那里认识了台南来的多位师兄、师姊，接著大家合租游览车，台中、台南来回上课，持续四年之久，一直到二○○二年底。刚开始上课时，有师姊介绍时强调：“你们这一班最有福报了，是由 萧老师亲自上课。”当时体会不出，现在回想还觉惭愧，因为 导师教的许多知见都来不及吸收，虽用心听，但缺少思惟整理。常想 导师毫无保留的教导正知正见，岂是外面的道场所能宣说、听闻？有线电视台的各大法师佛法讲经，也仅依文解义，而错说的却又不少，真正的第一义哪里可听闻？可找得到？
明心的过程
这次是第三次参加禅三，回想先前的时光：因缘的安排，让我很顺利在短时间就接触了正觉同修会 导师所弘传的 佛陀正法，共修了两年半，很幸运立刻被录取参加禅三。事先信心满满，禅三时 导师的开场白说：“这是选佛场。”让我很振奋！结果事与愿违，在监香老师面前竟然要找的密意“如来藏”都说不上口，连边都摸不著，如何能破初参？门都没有！
隔年十月又经录取参加，奈何进了小参室，在 主三和尚面前，耳熟能详的“如来藏”三个字，还是答不上来。唉！因缘不具足，遮障又多，一切勉强不得！但是不死心，这次还是又报了名，又侥幸录取！可是事后有些懊悔，因禅三前的一段时间，工作变得越忙；离禅三时间越近，事情越多；有时工作还需下班后带回家处理，才能在期限内完成；心里愈急，愈乱了方寸，怎么办？加之压力大，火气冒了上来，嘴巴多处破了，好了又再破，连吃饭、讲话都甚难过，一直到禅三的第一天，才稍微好转。
禅三前勉强请了三天假，一方面纾缓工作压力，一方面调整紧张的情绪，好放松心情参禅。十二月八日适逢张老师南下授课，鼓起勇气登记小参，告之近况，蒙老师关照，安慰著说：“既然这样，没关系；剩下来的几天，每天一次在自家佛堂里诚心的佛前供果，禅三时老师也会在场。”当时听了，宽心不少。事后想想：老师说这些话，应该有她的用意，但当时体会不出。
禅三报到日，起个大早，和台南几位师兄、师姊一起搭车北上至新店，转车到花园新城，由会里师兄接送到禅三道场。第一天在 佛前大供唱忏悔偈时，真诚的发自内心的忏悔，接著监香张老师宣读禅三规矩后，禅三正式开始。
首先跪求 佛菩萨的加持，发起菩萨大愿，至诚 佛前求忏悔往昔所造诸恶业，从今而后永不复作；也希望得到冤亲债主的宽恕和谅解，不要来障碍明心；并愿将明心功德回向一切冤亲债主，解冤释结；祈求本师 释迦牟尼佛的加被：这次能够一念相应，找到如来藏。明心后也愿帮助有缘众生开悟明心。
整个下午礼佛参究，尚未有个入处。晚斋后， 导师演示公案，既期待又欢喜，也许能有所受用；所以到安板后，又继续礼佛参究，正思索著刚才的公案○○○○○○时，忽见 主三和尚巡视禅堂。一时悲从心生：“这次不能再让 导师操心了，总要有结果才是！”就在礼佛参究时， 导师走到跟前，不经意的一句：“你○○○○○○？”我随口回答：“○○。”话一答完，当下就确定了：“这就是了！”很笃定的，毫不犹豫的确认“○○”就是，而当下承担下来；多年来的阴霾豁然开朗，当场跪著哭了！随后整理出头绪，当晚很安心的回寮房睡觉。
第二天轮到小参时，直接将“○○○”呈给 主三和尚，并说出所观察出来祂的体性；又经 主三和尚的详述补充后，要我下去整理“○○○如来藏○○○○○？”这下我傻了，不知从何整理起，竟把题目想成“○○○，如来藏○○○○○○○运作？”整天都绕著这道题目思惟整理，睡觉时还思索著，白白耗费了一整天。直到第三天进了小参室，答非所问之下，内心莫名的惶恐：“这下子过不了关了。”经再次确认题意后，回到座位上，脑筋一片空白。如来藏○○○○○之外，还能做什么？也不敢请问监香张老师。
第四天，经与监香张老师小参，导引我思考的方向，终于如释重负，对整个问题了然于胸。在等待小参的时刻，很有自信的将整体○○○○以○○○○○分类为主，再做一次整理。等到进了小参室，向 主三和尚报告结果，经认可后，更确立了真心的体性（与经中所说的相同）。之后交待回座喝茶，体验以○○、○○、○○○○三种方式喝茶之运作情形；真心与妄心是要经由这样体验，才能了知此中的微细，而且配合得那么圆满。
感谢 恩师的慈悲体恤，适时的推了一把；又巧设各种方便善巧，让我能参悟得更深、更广，更能从日常生活中去体验，亲证如来的根本大法；无始劫来，一直存在而被忽略的至宝，若非遇到大善知识的开示、引导，能入宝山而又有收获，谈何容易？
感谢 佛菩萨的加持及 恩师一路教诲，菩萨道上深感责任重大，尔后要腾出更多时间深入经藏，更勤于法义的思惟钻研，以期提升道种智、差别智，并效法 佛陀的悲愿精神，于修行道上持续不懈。
愿将明心的功德回向给有缘众生及冤亲债主，早日离苦得乐、同证菩提；更愿尽未来际护持宗门正法，广度有情、永不退转，使常转法轮，以报 佛恩、 师恩。最后敬祝 恩师色身康泰、早证佛果！
佛弟子 林钦源 合十
公元二○○三年十二月十二日
