优婆塞戒经三十二相表解..........王斯宁

相 名

欲成大人相者应修集之功德

部 位

足下平相

为菩萨时，于无量世布施持戒，修集道时其心不动。

足

足下轮相

为菩萨时，于无量世供养父母师长善友，如法拥护一切众生。

足

纤长指相

为菩萨时，至心受持第一（不杀）第四（不妄语）优婆塞戒。

指

足跟长相

足

身臃满相

为菩萨时，善受师长父母善友所教敕故。

身

手足合网缦相

为菩萨时，以四摄法摄众生故。

手足

手足柔软胜余身相

为菩萨时，于无量世以手摩洗师长父母身，除去垢秽，香油涂之。

手足

身毛上向靡相

为菩萨时，于无量世常化众生，令修施戒一切善法。

身毛

鹿王腨相

为菩萨时，至心听法至心说法，为坏生死诸过咎故。

膝

身方圆相（如尼拘陀树王）

为菩萨时，于无量世常施一切众生病药。

身

手过膝相

为菩萨时，终不欺诳一切贤圣父母师长善友知识。

手臂

象王马王藏相

为菩萨时，于无量世见怖畏者能为救护；心生惭愧，不说他过，善覆人罪（但针对破坏正法者所作之法义辨正除外，不属于宣扬他过）。

阴部

软身一一孔中一毛生相

为菩萨时，于无量世亲近智者，乐闻乐论正法，闻已乐修。乐治道路除去棘刺。

身毛

身金色相

为菩萨时，于无量世常施众生房舍、卧具、饮食、灯明。

身色

七处满相

为菩萨时，于无量世可瞋之处不生瞋心，乐施众生随意所须。

二手二足二肩及颈

缺骨满相

为菩萨时，于无量世善能分别善不善相，言无错谬不说无义，可受之法口常宣说，不可受者不妄宣传。

腋下

上身如师子（上身广大）

为菩萨时，于无量世中自无两舌，教他不为。

身

颊车如师子（脸颊丰满）

颊

四十齿

为菩萨时，于无量世以十善法教化众生，众生受已，心生欢喜。常乐称扬他人功德。

齿

白净相

齿

齐密相

齿

四牙白相

为菩萨时，于无量世修欲界慈乐思善法。

齿

味中最上味相

为菩萨时，于无量世不待求已、然后方施。

味觉

肉髻

为菩萨时，于无量世至心受持十善法教，兼化众生。

头

广长舌

舌

梵音相（八梵音相）

为菩萨时，于无量世，恒以软语、先语、实语教化众生。于无量世自不恶口，教他不为。

声音

牛王绀色目相

为菩萨时，于无量世等以慈善视怨亲故。

目色

白毫相

为菩萨时，于无量世，不诳一切诸众生故，于无量世宣说正法实法不虚。

眉间

无见顶相

为菩萨时，于无量世，供养师长诸佛菩萨，头顶礼拜、破憍慢故；于无量世头顶礼拜一切圣贤、师长、父母，尊重、赞叹、恭敬、供养。

头

牛王眼相

为菩萨时，于无量世，乐以善眼和视众生。

眼

王斯宁整理