共相怨害喻.......... 江彦甫

共相怨害喻
　　◎《百喻经》卷四，原文：
　　昔有一人，共他相嗔，愁忧不乐。
　　有人问言：“汝今何故，愁悴如是？”
　　即答之言：“有人毁我，力不能报。不知何方可得报之，是以愁耳。”
　　有人语言：“唯有毘陀罗尼咒可以害彼。但有一患，未及害彼，反自害己。”其人闻已，便大欢喜，愿但教我。虽当自害，要望伤彼。
　　◎解释：
　　从前有个人，他因为和别人结怨而愁眉不展的。
　　有人便问他说：“你怎么看来如此憔悴忧愁？”
　　他回答说：“唉呀！你不知道，有人欺负我呀！可是因为我不知道有什么方法可以报复，所以才那么不快乐啊！”
　　别人听了，便对他说：“我知道一个方法，那就是靠毘陀罗尼咒就可以报复别人。但是那有个坏处，就是在还未伤害对方之前，自己会先受到伤害。”
　　这人听了，不但不感到忧虑，反而还欢喜非常，便希望能找到人教他毗陀罗尼咒，让他可以报复别人，出出一口怨气。这个人虽然会先受到伤害，但他还是要学会咒语来伤害仇人。　　──这正是普世人类的可悲啊！──
　　◎用邪咒报复他人的笨蛋：
　　故事中的毘陀罗尼咒和佛门中的咒语是不一样的。
　　咒经，在佛门中是为真实不虚的言语，而毘陀罗尼咒则据说是古代印度的咒术，是一种害人的邪术，这绝对不是佛法。
　　毘陀罗尼咒是害人又害己的。也因为会伤害到自己，所以绝对不是佛教的咒语。佛教的咒语是一种和佛菩萨相应的一种法门，也是修定的一种。祂能使人心生安乐，所愿皆遂。
　　“没有悲伤，算什么人生沧桑。”──土耳其谚语──
　　其实，世人常怀五毒中的嗔心来对待自己和他人。因此，在起嗔心的同时，要挂念自己，不要因为自己生了嗔念，害不到别人，反而让自己陷入仇恨的轮回中，跳脱不出来。历代古德常强调，嗔恨有如火烧功德林一般。造功德林不易，恐需多劫；但毁林却很容易，只要一个念头，生起一把火，就可以把一片林地都毁了。
　　“愤怒总以为它拥有超出实际的力量。”──古罗马哲人──
　　这是我们千万不可不慎的地方啊！